{"id":4671,"date":"2025-03-31T18:51:50","date_gmt":"2025-03-31T16:51:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/?p=4671"},"modified":"2025-08-31T18:54:50","modified_gmt":"2025-08-31T16:54:50","slug":"impara-ad-ascoltare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2025\/03\/31\/impara-ad-ascoltare\/","title":{"rendered":"Impara ad Ascoltare"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"4671\" class=\"elementor elementor-4671\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-cbc9f77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no\" data-id=\"cbc9f77\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div 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href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2025\/03\/31\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-icon\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-calendar\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M12 192h424c6.6 0 12 5.4 12 12v260c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V204c0-6.6 5.4-12 12-12zm436-44v-36c0-26.5-21.5-48-48-48h-48V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H160V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H48C21.5 64 0 85.5 0 112v36c0 6.6 5.4 12 12 12h424c6.6 0 12-5.4 12-12z\"><\/path><\/svg>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>Marzo  2025<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-daf9010 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Penso che non sia cos\u00ec facile, alla portata di tutti e allo stesso tempo penso che tutto sia pi\u00f9 semplice di ci\u00f2 che ci \u00e8 detto.<\/p><p>Un maestro, una volta mi disse \u201cGianni impara ad ascoltare e potrai ricevere da tutti, che sia un professore universitario premio Nobel o un semplice pescatore analfabeta\u201d. Ho seguito, spesso con qualche difficolt\u00e0, questo consiglio e ho avuto la fortuna di incontrare grandi, piccoli, complessi, semplici uomini che mi hanno permesso di fare qualche piccolo passo verso la luce.<\/p><p>Alcune considerazioni: non ho mai avuto limiti nella ricerca, nessuno mi ha impedito, costretto a non percorrere strade, ho avuto consigli, esempi ma non divieti. Ci\u00f2 mi ha permesso di cadere spesso e di rialzarmi spesso. A volte le cadute erano progressivamente pi\u00f9 dolorose ma il rialzarsi era, \u00e8 e spero sar\u00e0, pi\u00f9 soddisfacente.<\/p><p>La ricerca non prevede scorciatoie ma studio continuo e progressivo nel suo divenire conoscenza; quindi, impegnativa, difficile. Allo stesso tempo la ricerca segue un metodo, alchemicamente corretto, da seguire con pazienza, i cui passaggi sono semplici.<\/p><p>\u00a0Il lavoro che segue \u00e8 il frutto di considerazioni fatte con uomini e donne che con umilt\u00e0 seguono un percorso di ricerca che si \u00e8 incontrato con il mio. Uomini e donne che non sanno cosa farsene del potere se non come modo di servizio per il prossimo. \u00c8 anche frutto, Almeno per me, di alcune utili letture.<\/p><p>Il regalo pi\u00f9 grande.<\/p><p>Non ha importanza quanto sia disinteressato un atto umano, c\u2019\u00e8 sempre, per chi fa, un qualche beneficio, anche se nulla pi\u00f9 di un certo compiacimento. Dio, d\u2019altra parte, non ha nessuna necessit\u00e0 di creare il mondo. E non c\u2019\u00e8 nessuna carenza in lui che la creazione pu\u00f2 soddisfare.<\/p><p>La creazione, in un certo senso, \u00e8 stata, \u00e8 e sar\u00e0 il pi\u00f9 perfetto atto di altruismo, amore e bont\u00e0. Noi diciamo che Dio ha creato il mondo per concedere il bene all\u2019uomo. Ma che cos\u2019\u00e8 questo bene?<\/p><p>Innanzitutto, dobbiamo comprendere che qualunque bene Dio doni deve essere il massimo bene possibile che la sua creazione possa accettare.<\/p><p>\u00c8 che cosa \u00e8 questo massimo bene? Che cosa \u00e8 il pi\u00f9 grande bene che Dio stesso pu\u00f2 concedere? La risposta \u00e8 \u201cdavvero\u201d semplice. Il massimo bene \u00e8 Dio stesso.\u00a0 Non c\u2019\u00e8 bene pi\u00f9 grande di acquisire un certo livello di armonia, comprendendola, con il creatore stesso.<\/p><p>E il bene pi\u00f9 grande \u00e8 essere parte di Dio, ed \u00e8 questo bene che egli ha pianificato di dare al mondo. Egli volle creare un mondo, dove le sue creature potessero, alla fine, prendere parte alla sua essenza e farne esperienza.<\/p><p>I cabalisti insegnano che questo \u00e8 il concetto del nome pi\u00f9 sacro di Dio, il tetragramma, YHVH. Il tetragramma \u00c8 formato da quattro lettere: Yod, He, Vau, He. Queste lettere hanno un significato molto speciale.<\/p><p>Il tetragramma \u00e8 correlato al passato, al presente ed al futuro. Perci\u00f2 chi legge il tetragramma deve avere in mente che Dio \u201cera, \u00e8, sar\u00e0\u201d tutto dello stesso istante. Ci\u00f2 indica che Dio \u00e8 completamente trascendente e oltre la dimensione del tempo. Dio esiste in un \u201cregno\u201d dove il tempo non esiste. Allo stesso tempo, il tetragramma significa che Dio \u201c\u00e8 Colui che porta tutta l\u2019esistenza nell\u2019essere vivente\u201d. Ed \u00e8 in questo senso che il tetragramma fa riferimento alle relazioni casuali di Dio con la Sua creazione. Egli \u00e8 la sorgente del vivente e dell\u2019esistente e la sua essenza permea la creazione. Questo concetto pu\u00f2 avere una sorta di esemplificazione sulla base di un antico insegnamento\/ parabola cabalistica, che afferma che l\u2019insieme delle quattro lettere del nome contiene il mistero della carit\u00e0.<\/p><p>Secondo questo insegnamento, la prima lettera Yod pu\u00f2 essere collegata a una moneta. La Yod piccola e semplice come una moneta.<\/p><p>La seconda lettera, He, rappresenta la mano che dona la moneta. Ogni lettera dell\u2019alfabeto ebraico rappresenta un numero e la lettera He \u00e8 la quinta lettera dell\u2019alfabeto, ed il suo valore \u00e8 cinque. Il \u201ccinque\u201d della He allude alle cinque dita di una mano.<\/p><p>La terza lettera, Vau, ha una forma che allude ad un braccio che si stende donando. Per di pi\u00f9 in ebraico la parola Vau significa \u201cgancio\u201d, cos\u00ec Vau ha la connotazione di connessione. Inoltre, Vau all\u2019inizio di una parola ha significato della congiunzione e.<\/p><p>Infine, la quarta lettera, la He finale, \u00c8 la mano del mendicante che riceve la moneta.<\/p><p>Questo \u00e8 il livello mondano dell\u2019essenza delle carit\u00e0. \u201cCarit\u00e0\u201d pu\u00f2 essere capita, tuttavia, ad un livello pi\u00f9 profondo, direi, divino. Il pi\u00f9 grande bene che Dio dona \u00e8 l\u2019esistenza stessa. Noi non abbiamo una intrinseca richiesta di esistenza e non possiamo chiedere, pretendere questo da Dio. Quando Dio ci dona l\u2019esistenza, quindi, compie un atto d\u2019amore che \u00e8 il pi\u00f9 perfetto dono di carit\u00e0.<\/p><p>La Yod ora rappresenta il dono dell\u2019esistenza stessa. A livello di Yod, d\u2019altra parte, l\u2019esistenza non \u00e8 ancora nostra. A livello del solo Yod l\u2019esistenza e ancora possesso di Dio. Inoltre, all\u2019inizio di una parola Yod allude al futuro, qualcosa che \u00e8 ancora potenziale. Cos\u00ec, anche, a livello del solo Yod, l\u2019esistenza \u00e8 ancora nascosta e non disponibile. Non vi sar\u00e0 accesso a essa finch\u00e9 una mano non sia creata per riceverla.<\/p><p>La He del tetragramma \u00e8 la mano di Dio che trattiene l\u2019esistenza che egli desidera donarci. A livello della sola Yod, l\u2019esistenza \u00e8 trascendentale, inconoscibile e non percepibile. Deve \u201csubire\u201d la concretizzazione per diventare accessibile da noi. E questo \u00e8 indicato dal valore numerico della He che si riferisce alle cinque dita della mano. Possiamo dire che la lettera He, qui, rappresenta, delinea, concretizza e conserva. Nel tetragramma la He diviene un vaso che entra in possesso dell\u2019esistenza per trattenere e definire l\u2019astratto potere, forza, della creazione.<\/p><p>La Vau del tetragramma \u00e8 il braccio di Dio che si stende per donare l\u2019esistenza. Come vedremo \u00e8 a livello della Vau che il concetto di donare raggiunge la sua perfezione. Ci\u00f2 significa che \u00e8 necessario stabilire un bilanciamento tra chi dona e chi riceve. Questo, a sua volta, stabilisce un concetto di relazione. che potrebbe essere cos\u00ec espresso: per quanto Dio vuole donare, il suo dono deve essere compatibile con la nostra capacit\u00e0 di ricevere.<\/p><p>Cos\u00ec, a livello della Vau \u00e8 creata la condizione di una relazione reciproca.<\/p><p>Quanto l\u2019uomo sar\u00e0 capace di ricevere, cos\u00ec come la via attraverso la quale ricever\u00e0, sar\u00e0 determinata dalle azioni dell\u2019uomo stesso.<\/p><p>Questa reciproca relazione dar\u00e0 come risultato l\u2019ampliamento della capacit\u00e0 di ricevere proprio la cosa che Dio desidera dare.<\/p><p>Naturalmente dio deve darci anche questa mano. Cos\u00ec, per un verso, Dio ci offre la capacit\u00e0 di ricevere l\u2019esistenza da lui ma \u00e8, altres\u00ec, importante aprire la nostra mano per ricevere ci\u00f2 che Dio sta donando. Pi\u00f9 noi espandiamo, approfondiamo la nostra consapevolezza della presenza divina che guida le nostre vite, pi\u00f9 grande sar\u00e0 la nostra capacit\u00e0 di ricevere.<\/p><p>Le lettere del tetragramma possono, cos\u00ec, insegnarci molte cose circa la relazione fra Dio e la sua creazione. Da una parte, noi impariamo che Dio \u00e8 completamente trascendente e cos\u00ec totalmente differente da qualsiasi altra cosa della creazione. Dall\u2019altra, noi impariamo che l\u2019essenza di Dio permea tutta la creazione e dona di continuo esistenza. In questo senso l\u2019esistenza stessa pu\u00f2 essere considerata puramente l\u2019ombra o uno specchio della potenza divina. Come spiegano i cabalisti se Dio avesse rivelato s\u00e9 stesso completamente, la creazione e tutto ci\u00f2 che in essa \u00e8 contenuto non potrebbero sopravvivere e verrebbe completamente annullata. Se Dio volesse rivelarsi, non ci sarebbe possibilit\u00e0 di un\u2019esistenza indipendente di qualsiasi livello.<\/p><p>Ed \u00e8 proprio perch\u00e9 Dio si contiene e si nasconde che la creazione pu\u00f2 sopravvivere, da qui uno dei concetti pi\u00f9 importanti della cabala: lo Tzimtzum, contrazione o auto costrizione della luce di Dio. La ragione, causa, per lo Tzimtzum si origina da un paradosso basilare.<\/p><p>Dio deve essere nel mondo; per\u00f2, se Egli non si contiene, tutta la creazione potrebbe essere schiacciata dalla sua essenza. A causa dello Tzimtzum, la creazione pu\u00f2 prendere posto. La creazione deve esistere come un\u2019entit\u00e0 indipendente e che quindi non pu\u00f2 essere totalmente infusa con l\u2019essenza divina. Allo stesso tempo, comunque, non si pu\u00f2 dire che l\u2019essenza divina non s\u2019infonde in tutta la creazione poich\u00e9: \u201cNon c\u2019\u00e8 posto senza di Lui\u201d. Dio, quindi, deve separare s\u00e9 stesso dalla creazione, per\u00f2 contemporaneamente, Egli deve rimanere intimamente connesso con essa. Questo \u00e8 il principale paradosso della creazione.<\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p><strong>Gianni<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f931ae\" data-id=\"4f931ae\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-494e104 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"494e104\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09ca877 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09ca877\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #cfcaca;\">L&#8217;articolo \u00e8 contenuto nel numero di marzo 2015 della nostra rivista<\/span> <strong><span style=\"color: #ffc367;\">Alla Ricerca del S\u00e9<\/span><\/strong><span style=\"color: #cfcaca;\">. Scarica tutto il numero.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9adc07 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e9adc07\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2015_03.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"212\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/2015_03_Pagina_01-212x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium wp-image-1992\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/2015_03_Pagina_01-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/2015_03_Pagina_01-768x1086.jpg 768w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/2015_03_Pagina_01-724x1024.jpg 724w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/2015_03_Pagina_01.jpg 993w\" sizes=\"(max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c397b2 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"5c397b2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d949a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d949a2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">DESCRIZIONE ARTICOLO:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c4c8a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c4c8a6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L\u2019ascolto profondo \u00e8 chiave dell\u2019apprendimento e della crescita, presupposto per la vera ricerca spirituale. Il cammino iniziatico richiede cadute, studio e trasformazione, senza scorciatoie. Al centro vi \u00e8 il dono divino dell\u2019esistenza, atto d\u2019amore assoluto che trova espressione simbolica nel Tetragramma YHVH, letto come parabola della carit\u00e0 divina: Dio dona se stesso, e l\u2019uomo pu\u00f2 riceverlo solo sviluppando consapevolezza e capacit\u00e0 di accoglienza. La creazione \u00e8 resa possibile dallo Tzimtzum, la contrazione della luce divina che permette all\u2019essere di esistere pur restando immerso nel mistero dell\u2019Uno.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-903cf97 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"903cf97\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d752a78 elementor-widget elementor-widget-search\" data-id=\"d752a78\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;submit_trigger&quot;:&quot;click_submit&quot;,&quot;pagination_type_options&quot;:&quot;none&quot;}\" 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wpr-taxonomy-list-vertical elementor-widget elementor-widget-wpr-taxonomy-list\" data-id=\"bde1739\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wpr-taxonomy-list.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<ul class=\"wpr-taxonomy-list\" data-show-on-click=\"\"><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"29\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/anima-spirito\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ANIMA, SPIRITO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(48)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"25\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/astrologia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ASTROLOGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(33)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"24\"><a target=\"_blank\" 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