{"id":4691,"date":"2015-05-31T22:14:30","date_gmt":"2015-05-31T20:14:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/?p=4691"},"modified":"2025-09-01T00:20:19","modified_gmt":"2025-08-31T22:20:19","slug":"i-quattro-viaggi-delladepto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2015\/05\/31\/i-quattro-viaggi-delladepto\/","title":{"rendered":"I Quattro Viaggi dell&#8217;Adepto"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"4691\" class=\"elementor elementor-4691\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-cbc9f77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no\" data-id=\"cbc9f77\" data-element_type=\"section\" 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class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-52b20f3 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2015\/05\/31\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-icon\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-calendar\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M12 192h424c6.6 0 12 5.4 12 12v260c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V204c0-6.6 5.4-12 12-12zm436-44v-36c0-26.5-21.5-48-48-48h-48V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H160V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H48C21.5 64 0 85.5 0 112v36c0 6.6 5.4 12 12 12h424c6.6 0 12-5.4 12-12z\"><\/path><\/svg>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>Maggio  2015<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-daf9010 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"daf9010\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<style>\r\n.stampa-btn {\r\n  display: inline-flex;\r\n  align-items: center;\r\n  gap: 8px;\r\n  padding: 10px 20px;\r\n  background-color: #0073aa;\r\n  color: white;\r\n  font-size: 16px;\r\n  border: none;\r\n  border-radius: 6px;\r\n  cursor: pointer;\r\n  transition: background-color 0.3s ease;\r\n  font-family: inherit;\r\n  text-decoration: none;\r\n}\r\n\r\n.stampa-btn:hover {\r\n  background-color: #005f8d;\r\n}\r\n\r\n.stampa-btn svg {\r\n  width: 20px;\r\n  height: 20px;\r\n  fill: white;\r\n}\r\n<\/style>\r\n\r\n<button class=\"stampa-btn\" onclick=\"stampaSezione('contenutoStampabile')\">\r\n  <svg 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prima iniziazione massonica, a seconda dei Rituali in uso nelle diverse Obbedienze, suggeriscono molteplici ipotesi interpretative; prender\u00f2 in esame una sintesi di quelle riferite al nostro Rito (anche queste varie) comparandole anche con alcuni riferimenti riguardanti discipline orientali.<\/p><p>Il percorso inizia dal cosiddetto Gabinetto di Riflessione per poi proseguire nelle deambulazioni svolte sul pavimento del Tempio.<\/p><p>I 4 Viaggi potrebbero rappresentare le 4 tappe dell\u2019evoluzione umana passata, presente e futura, il cui progresso non va confuso con quello del suo progresso tecnologico. L\u2019evoluzione dell\u2019umanit\u00e0 progredisce molto lentamente, col dominare i 4 elementi della propria natura. Vedremo allora, viaggiando tra mito e realt\u00e0, e tra oriente ed occidente, di soffermarci su taluni argomenti che questi racchiudono, e che in seguito il ricercatore potr\u00e0 approfondire con il proprio lavoro individuale, fino a raggiungervi tutte le correlazioni che vi si intersecano e vi s\u2019interpongono.<\/p><p><strong>1^ Viaggio simbolico<\/strong> si compie nella camera di riflessione attraverso l\u2019<strong>elemento Terra<\/strong>.<\/p><p>Potrebbe rappresentare la fase infantile dell\u2019Umanit\u00e0 (fase orale).<\/p><p>Secondo alcune tradizioni iniziatiche l\u2019uomo entra nel suo percorso evolutivo rappresentato da un Labirinto o, altrimenti, con una fase d\u2019apprendimento detta l\u2019aula dell\u2019ignoranza. Infatti, all\u2019inizio dell\u2019opera di ricostituzione interiore, la cecit\u00e0 impera e tutto pare oscuro e misterioso, per cui, ignoranza, paure e superstizioni segnano il mondo della prima sfera emotiva il cui connotato predominante \u00e8, infatti, l\u2019oscurit\u00e0. L\u2019individuo come l\u2019umanit\u00e0 \u00e8 privo della Luce della discriminazione spirituale ed ancora non hanno sviluppato quella intellettuale (la coscienza di S\u00e9). Questo \u00e8 lo stato di Uomo-minerale. Cos\u00ec chiamato perch\u00e9 la coscienza resta focalizzata nella sostanza del proprio corpo fisico: biomagnetico e chimico organico. L\u2019oscurit\u00e0 predomina e per l\u2019umanit\u00e0 questo stato di cecit\u00e0 coscienziale (per i mistici: oscurit\u00e0 spirituale) \u00e8 detta l\u2019Et\u00e0 del Ferro o, altrimenti, aula dell\u2019ignoranza.<\/p><p><strong>Elemento: Terra<\/strong> (descrizione). Esplorazione dei significati di materia e forma fisica. La Madre materia, oscura perch\u00e9 priva della Luce primigenia dell\u2019azione creativa (la Vedova del catechismo massonico).<\/p><p><strong>Mitologia<\/strong>: la discesa negli Inferi. Gli uomini sono gli Angeli decaduti sotto forma materiale con \u00absacrifizio di S\u00e9\u00bb (del proprio s\u00e9 spirituale).<\/p><p>La cognizione di questo sacrificio porta a chiarire le radici della grande Opera d\u2019individualizzazione nella quale ogni membro dell\u2019umanit\u00e0 adombra la propria materia perdendovi, per\u00f2, la \u201cpercezione\u201d della coscienza cosmica. Questa riaffiorer\u00e0 alla coscienza fisica durante il percorso evolutivo che, comunemente, viene chiamato sentiero iniziatico.<\/p><p>La nascita di un s\u00e9 individuale (l\u2019io personale) \u00e8 il ciclico della Grande Opera che ritma e cadenza l\u2019evoluzione del regno umano. Opera di sacralizzazione della Mater materia, che va collegata al significato di Anima mundi e di Spiritus volatilis.<\/p><p>Un esempio di perdita della coscienza procedendo dal post mortem si trova nel mito delle acque del fiume Lete che, quando sono bevute, fanno cadere l\u2019uomo nell\u2019oblio della rinascita materiale.<\/p><p>I figli e le figli della terra: le deit\u00e0 silvane. Come evocavano forza e saggezza dagli alberi secolari. Antiche liturgie di iniziati ed antichi guerrieri: le iniziazioni silvane.<\/p><p><strong>Alchimia spirituale<\/strong>: l\u2019elemento terra (la Putrefazione); metallo il Piombo quale negazione dell\u2019Oro.<\/p><p><strong>Simbolo<\/strong>: il significato esoterico del Filo a Piombo.<\/p><p>Piano della mente: analisi di inconscio individuale e d\u2019inconscio collettivo (Satana).<\/p><p>Approccio ai significati di subconscio, conscio e super conscio e del lavoro che si deve affrontare per riconoscerli ed amalgamarne le differenti propriet\u00e0.<\/p><p>Orientamento psicologico: piano degli istinti e delle pulsioni.<\/p><p>Significato di V.I.T.R.I.O.L.: visita (visitando) <em>interiora terrae<\/em> (la terra interiore, il proprio io) <em>rectificando<\/em> (correggendo, educandolo) invenies (vi troverai) <em>occultam lapidem<\/em> (la pietra nascosta, la pietra dei filosofi).<\/p><p>Durante i suoi viaggi, l\u2019aspirante massone non esprime ancora la propria Rinuncia a tutti i preconcetti della vita profana ma, pi\u00f9 semplicemente, attraverso quella rappresentazione psicodrammatica, egli formula il Proposito alla loro rinuncia. Questa rinuncia, in un vero Ordine iniziatico, \u00e8 la Promessa di lealt\u00e0 ai principi fondamentali che, della spiritualit\u00e0, sono l\u2019apice ed il fondamento.<\/p><p>Analisi dei 33 capisaldi esoterici delle antiche scuole misteriche.<\/p><p>Tra Oriente e Occidente: I 7 Yoga. Sette filosofie legate all\u2019attivit\u00e0 ed al risveglio dei sette gangli nervosi dell\u2019uomo di cui il Caduceo Ermetico \u00e8 la rappresentazione simbolica occidentale.<\/p><p>Il \u201cviaggio nella terra\u201d \u00e8 correlato all\u2019Hata Yoga. Metodo di dominio della propria controparte fisica.<\/p><p><strong>Prova iniziatica<\/strong>: superare gli ostacoli del mondo di caos con l\u2019espansione della mente concreta ottenuta attraverso il metodo detto: delle piccole scelte.<\/p><p>Sempre alla ricerca dei significati pi\u00f9 interessanti circonchiusi nei quattro viaggi simbolici della prima iniziazione massonica, ci inoltriamo ora nel secondo viaggio.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><strong>2^ Viaggio simbolico<\/strong> si compie attraverso l\u2019elemento Acqua.<\/p><p>Questo viaggio rappresenta la fase adolescenziale dell\u2019uomo come dell\u2019umanit\u00e0. Stadio emotivo fondato sul riconoscimento di s\u00e9 come entit\u00e0 individuale. Infatti, la caratteristica che contraddistingue questa fase di crescita \u00e8 l\u2019individualismo. Per questa caratteristica l\u2019uomo \u00e8 qui posto al centro di una sfera di coscienza particolarmente egocentrica che, per questo, viene definita aula dell\u2019ignoranza (l\u2019Era Volgare). Egli vi formula tutti i sogni sui quali fonda la propria cultura. L\u2019individuo, come l\u2019umanit\u00e0, \u00e8 qui illuminato dalla preponderante luce animale che \u00e8 causa della coscienza istintiva.<\/p><p>Questa \u00e8 la coscienza del controsenso, perch\u00e9, \u00e8 una coscienza inconscia e istintuale da cui insorgono e prendono forma pulsioni, passionali ed irrazionali. Questo \u00e8 l\u2019habitat dell\u2019Uomo-animale, focalizzato in un \u201ccorpo cosciente\u201d che, alcune correnti esoteriche definirono corpo astrale che altre, invece, chiamano corpo del desiderio ed altre ancora, come i rosa+croce, definiscono corpo calore.<\/p><p>Penetrare i significati di questa fase di crescita psicologica porta il ricercatore a riconoscere come viene utilizzata la ragione fisica e concreta dell\u2019uomo individuale.<\/p><p>L\u2019individualizzazione, in questa prima fase sorgente, fa assumere ad ogni singolo individuo la percezione di s\u00e9 quale entit\u00e0 separata dal resto del complesso umano. Perci\u00f2, la separativit\u00e0 resta per lungo tempo la maggiore causa d\u2019incomunicabilit\u00e0 e d\u2019equivoco tra membri della comunione umana. Ma l\u2019uomo resta soprattutto ancora separato da s\u00e9 stesso: dal centro della propria interiorit\u00e0.<\/p><p>La separativit\u00e0 tra comparti importanti della stessa personalit\u00e0 rende comprensibile come, iniziaticamente, alla mente fisica venga attribuito il valore di mente che mente, anche a s\u00e9 stessa. Questo \u00e8 il mondo dove ogni realt\u00e0 viene coinvolta nei sogni, nelle aspettative e nelle illusioni personali che, tutte differenti tra loro, appaiono contrastanti ed antitetiche da individuo a individuo.<\/p><p>L\u2019illusione ed il miraggio emotivo sono illuminati da quella che la tradizione esoterica definisce la Luce nera. Luce che \u00e8 vera ma non vera. Questa \u00e8 \u201cluce\u201d del mondo profano perch\u00e9 \u00e8 la negazione della realt\u00e0 oggettiva. Una \u201cluce\u201d che sorge da visioni parziali e soggettive in antitesi della -luce- che sorge dal \u201csole\u201d della visione interiore. \u00c8 detto che la luce nera illumina, oscurandolo, il mondo delle ombre.<\/p><p>La cecit\u00e0 dell\u2019egocentrismo e della paura fruttano ignoranza e superstizione. E questi sono tra gli elementi di maggior spicco che qualificano la coscienza dell\u2019abitante degli inferi in terra. L\u2019abitante dell\u2019inferno terrestre \u00e8 colui che \u00e8 ancora \u201cprigioniero\u201d della propria <em>Mater materia<\/em>. La fisicit\u00e0 individuale, separata dalla realt\u00e0 reale ed oggettiva, \u00e8 la \u201cprigione\u201d di un persistente stato allucinatorio. Uno stato d\u2019oscurit\u00e0 coscienziale (la benda posta sugli occhi del neofito) che \u00e8 illuminato, appunto, da un sole nero.<\/p><p><strong>Et\u00e0 del Bronzo<\/strong>: spinta emotivamente disorganizzata ad uscire dall\u2019ignoranza.<\/p><p><strong>Elemento Acqua <\/strong>(approfondimento).<\/p><p>Il tema dell\u2019illusione pu\u00f2 trovare il suo naturale approfondimento nei commenti fatti su Maya dalla tradizione orientale.<\/p><p><strong>Mitologia<\/strong>; le Acque e le loro \u201centit\u00e0\u201d simboliche. I fiumi e laghi (le silfidi), i mari (le ondine), gli oceani (le sirene). Significato esoterico della deit\u00e0 Nettuno.<\/p><p>Alchimia spirituale: l\u2019elemento acqua che, con i suoi miasmi e vapori, produce i miasmi e le nebbie psicoemotive che sono la causa del \u201cdisorientamento\u201d (la perdizione) spirituale. La dissoluzione (del vero) e l\u2019insorgere delle \u201cnebbie\u201d dell\u2019oscurit\u00e0 spirituale.<\/p><p><strong>Metallo<\/strong>: il Bronzo (simbiosi tra due diversi metalli-emotivi).<\/p><p><strong>Simbolo<\/strong>: approfondimento dei significati della cecit\u00e0 interiore rappresentata, simbolicamente, dalla benda posta sugli occhi del neofito. Ed il cappio al collo: il cordone ombelicale della seconda nascita, la rinascita iniziatica alla luce (del sole) interiore. Introduzione del neofito ai significati di cultura che \u00e8 il Culto di Ur, il sole (interiore) della saggezza spirituale separandola da quelli della cultura popolare: \u00abnata sotto il segno del sole esteriore\u00bb simbolo di profanit\u00e0.<\/p><p><strong>Piano della mente<\/strong>: i diversi piani della sfera del desiderio sono mossi dalla legge d\u2019attrazione e repulsione.<\/p><p>I motivi d\u2019attrazione e di repulsione governano il mondo fenomenico, le sue dinamiche e le sue manifestazioni.<\/p><p><strong>Orientamento psicologico<\/strong>: analisi della cosiddetta \u00abvia sensuale\u00bb.<\/p><p>Sul piano della ragione avvengono i tentativi di un primo orientamento sul piano orizzontale: il pensiero bidimensionale.<\/p><p>Riconoscimento dei modelli psicologici del mondo di Chaos.<\/p><p>Il culto devozionale \u00e8 legato alle personalit\u00e0 dei propri ideatori ma non ancora al Principio universale e sovra mondano ch\u2019essi hanno, umanamente, percepito e cercato di rappresentare al mondo. Da oriente ad occidente la Divinit\u00e0 \u00e8 ancora una triade antropomorfa.<\/p><p>Tra Oriente e Occidente: accedere ai significati iniziatici del Bhakti Yoga, metodo ispirato alla realizzazione, in s\u00e9 stessi, del misticismo. L\u2019Jnana Yoga, metodo ispirato alla realizzazione della pura conoscenza.<\/p><p><strong>Prova iniziatica<\/strong>: significati del Potere dirompente del Silenzio e del suo alter ego il Potere costruttivo della Parola. Il \u201csole che impressiona\u201d e il potere occulto dell\u2019oratoria iniziatica da separare dall\u2019arte affabulatoria del flatus vocis: la dialettica persuasiva della profanit\u00e0.<\/p><p>Silenzio e Parola ricevono il proprio \u201cpotere\u201d dalla &#8211; mente- e dal -respiro-: il Pranayama esoterico, lo Yoga del potere dell\u2019alito vitale.<\/p><p>Soglia della seconda iniziazione reale.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><strong>3^ Viaggio simbolico<\/strong> si compie attraverso l\u2019<strong>elemento Fuoco<\/strong>.<\/p><p>Qui ha inizio la fase della maturit\u00e0. L\u2019iniziato, nel suo percorso individuale, entra in quella fase che alcuni, simbolicamente chiamano aula di saggezza o camera di mezzo.<\/p><p>L\u2019allegoria del nobile Pellegrino, colui che \u201cviaggia\u201d verso l\u2019Oriente del proprio riorientamento spirituale. I significati del Pellegrino che viaggia verso Oriente, sono velati nel simbolismo esoterico della IX Lama dei Tarot. Viaggiare verso Oriente significa, psicologicamente, incamminarsi sul a via interiore che porta alla Luce piena della coscienza che illumina la mente fisica. Partendo da questo presupposto, il ricercatore dovr\u00e0 enucleare il significato esoterico di colui che \u00abentra nella Luce\u00bb e quello di: \u00abiniziato che diventa una Luce dell\u2019Ordine\u00bb.<\/p><p>Analisi delle 12 prove, legate all\u2019astrologia esoterica, che portano alla Soglia dell\u2019Iniziazione.<\/p><p>Descrizione del corpo mentale superiore ed analisi di Ragion Pura. Relazione tra i significati di Luce piena e Ragion Pura e la presa di coscienza, da parte dell\u2019iniziato, di s\u00e9 com\u2019essenza e non pi\u00f9 solo come un\u2019apparenza formale.<\/p><p>Et\u00e0 dell\u2019Oro. Nell\u2019aula di Saggezza si rivela l\u2019Uomo-spirituale che \u201cdorme\u201d nel profondo di ogni essere umano.<\/p><p><strong>Mitologia<\/strong>: gli egizi posero al centro del proprio cielo Osiride. Questi \u00e8 la rappresentazione antropomorfa ed exoterica del sole interiore che \u00e8 causa dell\u2019illuminazione spirituale dell\u2019Iniziato. Osiride \u00e8 l\u2019archetipo della coscienza solare d\u2019ogni membro dell\u2019umanit\u00e0.<\/p><p>Significati del mito della metamorfosi e dei suoi elementi e le loro corrispondenze con la psicanalisi.<\/p><p>Fisiologia occulta dell\u2019uomo tra scienza e coscienza: Psiche e Soma. Origine della malattia secondo l\u2019insegnamento misterico e l\u2019interazione con la medicina psicosomatica.<\/p><p>Alchimia spirituale: la Teurgia cerimoniale. Significato esoterico di: \u00abscindere il velo del sacro\u00bb.<\/p><p>Il passaggio dalla conoscenza del \u201cpieno\u201d alla comprensione del \u201cvuoto\u201d (lo spazio che risuona). Metallo Oro. Horus ed il culto del sole interiore, ci\u00f2, l\u2019amore per la conoscenza spirituale, che per i profani diventa il culto esteriore per il sole fisico. Approfondimento del simbolismo iniziatico riposto nei significati di Cultura = Culto di Ur (il sole interiore) e di Natura = Nata da Ur (il sole esteriore) da cui derivano i due diversi concetti di conoscenza: iniziatica e di sapere naturale.<\/p><p>Ma tutto, interno ed esterno, nasce e torna alla fonte di Ur messaggero di Dio, sole fisico e Luce spirituale. Il Padre, l\u2019aspetto mascolino della volont\u00e0 creativa. L\u2019azione della volont\u00e0 (mondo causale) nel mondo fenomenico (mondo delle forme).<\/p><p>Simbolo: l\u2019occhio inscritto nel Delta che, in Massoneria, \u00e8 posto sul trono del Maestro Venerabile. Questa \u00e8 la rappresentazione della Triade onniveggente dell\u2019antica tradizione misterica.<\/p><p><strong>Piano della mente<\/strong>: significato del piano delle cause. Gli Archetipi.<\/p><p>Postulato del S\u00e9 o Ego sup. come terzo elemento della Triade umana: terzo dei tre aspetti di volont\u00e0, amore e attivit\u00e0 creativa. Nella tradizione iniziatica analogie tra Ternario, Triade, Trinit\u00e0 e Trimurti. Descrizione delle Tre Triadi, fisica, animica e monadica della tradizione misterica e dei sette centri energetici che l\u2019esprimono. Il numero Sette tra cielo e terra. Simbologia dell\u2019Eptagramma massonico come definizione d\u2019una Loggia perfetta.<\/p><p><strong>Orientamento psicologico<\/strong>: riorientamento sull\u2019asse verticale (l\u2019asse del mondo).<\/p><p>La metafisica del cielo interiore ed il significato esoterico della Cupola nell\u2019architettura sacra.<\/p><p><strong>Brevi commenti tra Oriente e Occidente<\/strong>: il Karma Yoga: metodo dell\u2019azione in cui si configura il principio di causa-effetto.<\/p><p>Agnizione del Dio interiore. Significati della rivelazione interiore, gnosi ed illuminazione. Brevi commenti sull\u2019Agni Yoga: la filosofia dell\u2019elemento Fuoco.<\/p><p><strong>Prova iniziatica<\/strong>: la trasmutazione metallica e l\u2019antica tradizione della metamorfosi, correlazione di questi principi con le moderne psicodinamiche. L\u2019atto di volont\u00e0 trasmutativa \u00e8 il potere dell\u2019Iniziato.<\/p><p>Compimento dell\u2019Iniziazione reale.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><strong>4^ Viaggio simbolico<\/strong> si compie attraverso l\u2019<strong>elemento Aria<\/strong>.<\/p><p>Questa per l\u2019umanit\u00e0 come per l\u2019individuo \u00e8 la fase post-adolescenziale in cui riveste grande importanza la \u201cscoperta\u201d della propria sensualit\u00e0. Una sensualit\u00e0 che questa volta, per\u00f2, viene proiettata nel desiderio di possesso.<\/p><p>Possedere significa la ricerca di s\u00e9 stessi attraverso il trattenere. Questo si manifesta nel trattenere le proprie cose, nel possesso di idoli, di modelli e di valori.<\/p><p>Trattenendo e possedendo si edifica una scala di valori centripeta, con cui comparare e rapportare s\u00e9 stessi agli altri. Questo fa comprendere come, a questo punto, oltre al possesso anche la comparazione e l\u2019antagonismo si aggiungono alla ricerca individuale di s\u00e9 stessi.<\/p><p>Il desiderio di comparazione e la capacit\u00e0 di riconoscimento finiscono per unirsi in una sorta di memoria in grado di ricordare, di riconoscere e discriminare le diverse esperienze. Una memoria, per\u00f2, ancora accentrata sui ricordi delle proprie consapevolezze.<\/p><p>La costituzione d\u2019una mente, anche se ancora soggettiva, segna l\u2019ingresso in quella fase di progresso centripeto (attrarre e trattenere) che alcune filosofie pongono nel termine allegorico di aula dell\u2019apprendimento.<\/p><p>Mente che nel periodo antecedente si accentrava sulla concomitanza delle piccole scelte tratte da istinti e ragione ora inizia il periodo delle scelte maggiori. Le scelte fatte dall\u2019intelletto che coinvolgono i sentimenti in voluta di coscienza pi\u00f9 alta. Ma la maggiore consapevolezza di s\u00e9 e delle proprie azioni fa s\u00ec che le conseguenze d\u2019ogni errore o \u201ccaduta\u201d abbia effetti pi\u00f9 evidenti e duraturi dei precedenti: fatti da un\u2019individualit\u00e0 ancora assopita ed immatura.<\/p><p>Dalla \u201cpenombra\u201d della ragione talvolta irragionevole, la mente che mente, l\u2019individualit\u00e0 passa alla \u00abmezza Luce\u00bb d\u2019una mente intellettualmente pi\u00f9 vigile e acuta.<\/p><p>Questo segna la comparsa dell\u2019Uomo-psichico. Edificatore di un piano mentale evolutosi attraverso la logica, la capacit\u00e0 d\u2019analisi, il senso di critica e l\u2019intuizione. Con questi \u201cstrumenti\u201d, il costruttore di ponti interiori ottiene una maggiore percezione di s\u00e9 e del rapporto che lo \u201cdistingue\u201d dagli altri. Con un maggiore affinamento della propria consapevolezza di essere, costruisce via via nuovi piani mentali.<\/p><p>Queste \u201celevazioni\u201d sono la struttura del ponte coscienziale che tende alla costituzione di un apice interiore che, alcune scuole di pensiero chiamano Ragion Pura.<\/p><p>A questo punto il ricercatore dovr\u00e0 approfondire i significati insiti nel termine di Ragion Pura. A questi dovr\u00e0 sommare, unendoli, quelli dell\u2019iniziato quale pontifex di s\u00e9 stesso. Apparir\u00e0, cos\u00ec, il profilo del Maestro iniziato: Costruttore di quei Ponti \u201cmisteriosi\u201d racchiusi nell\u2019allegoria di un \u00abArco reale\u00bb. Un Arco che vela nel suo simbolismo il volto dell\u2019Ars Regia. L\u2019arte di unire la terra interiore dell\u2019iniziato alle prime propaggini del cielo interiore. Quelle del mondo spirituale.<\/p><p>Per giungere al compimento di questa sottile costruzione si dovrebbe ricorrere all\u2019ausilio del metodo d\u2019invocazione e d\u2019evocazione. L\u2019invocazione \u00e8 un\u2019emanazione dinamica che \u00e8 l\u2019espressione del \u201csimile\u201d minore, cio\u00e8, dalla personalit\u00e0 fisica a cui corrisponde un\u2019emanazione attrattiva che \u00e8 l\u2019espressione del \u201csimile\u201d maggiore, ovvero, l\u2019attrazione esercitata sulla personalit\u00e0 dall\u2019ego superiore o l\u2019anima. Questa breve formula, evocazione-invocazione, sta alla base di quella formulazione cerimoniale chiamata teurgia.<\/p><p><strong>Et\u00e0 dell\u2019Argento<\/strong>: spinta consapevole all\u2019apprendimento cosciente. Prima realizzazione del senso del Libero Arbitrio che, man mano, va a sostituire la primitiva libert\u00e0 di scelta.<\/p><p>Approfondire la distinzione tra la fortunosit\u00e0 ch\u2019esprime la libert\u00e0 di scelta e la consapevolezza da cui scaturisce il Libero Arbitrio.<\/p><p><strong>Elemento Aria<\/strong> (approfondimento).<\/p><p>Analisi su Sophia, raffigurazione della saggezza supernazionale madre della <em>\u201cPhiloSophia\u201d <\/em>da cui nasce il <em>philosopho<\/em>, iniziato ed amante della saggezza e della verit\u00e0.<\/p><p>Gli iniziati minori sono i Disus: dotati di spirito scientifico.<\/p><p>Sophia \u00e8 la Mater che illumina interiormente la coscienza dell\u2019umanit\u00e0. La sposa celeste che si pone in antitesi alla Vedova, mater e sposa materiale priva della luce spirituale del <em>Pater<\/em> celeste. Il <em>Pater<\/em> celeste \u00e8 per l\u2019umanit\u00e0 l\u2019Archetipo Uno, mentre, per l\u2019individuo \u00e8 la propria Monade o archetipo individuale \u201cfiglio\u201d e simile minore dell\u2019Archetipo Uno <sup>1<\/sup>. Tra le due, \u00e8 posta la Pistis Sofia: mater pietosa la cui antinomia fisica \u00e8 la mater dolorosa. Correlare il senso di Sophia a quello, pi\u00f9 antico, di Iside.<\/p><p>Entrambe introducono ai significati simbolici dell\u2019astrologia esoterica che ha poco in comune con l\u2019astrologia popolare dedicata ad una presunta preveggenza.<\/p><p>L\u2019astrologia esoterica considera le corrispondenze magnetiche tra elementi tutti \u201cimmersi\u201d nel campo energetico sorto da un unico \u201cbrodo primordiale\u201d. Questo tipo d\u2019astrologia approfondisce le possibili interazioni che s\u2019instaurano tra numerosi tipi di stati psicoemotivi e le ciclicit\u00e0 dei ritmi planetari minori come le corrispondenze con quelle sistemiche maggiori.<\/p><p>Mitologia: Studio delle correlazioni tra gli abitatori dell\u2019Olimpo e quelli dell\u2019empireo celeste orientale, dove le Deit\u00e0 sono la rappresentazione antropomorfa di energie naturali (negative-positive) e di stati di coscienza variamente polarizzati (maschio-femmina).<\/p><p>L\u2019uomo olimpico e il semidio sono la rappresentazione exoterica e popolare usata per indicare l\u2019Uomo rigenerato divenuto l\u2019iniziato maggiore. Colui che postosi nell\u2019asse verticale che unisce \u201ccielo e terra\u201d diviene, cos\u00ec, messaggero degli Dei. In seguito a mutamenti nelle credenze religiose, quell\u2019iniziato \u00e8 diventato un messaggero di Dio. Nella profanizzazione del sacro, per\u00f2, il messaggero di Dio \u00e8 stato spesso scambiato con il sonnambulo creando cos\u00ec, enorme confusione nelle credenze popolari. Compito dell\u2019analisi esoterica \u00e8 quello di scindere il ristretto campo della cultura iniziatica dal mare magnum prodotto dai sonnambuli.<\/p><p>Alchimia spirituale: Studio sui significati combustione, sublimazione e rigenerazione.<\/p><p>La teurgia definisce la costruzione di un Eggregore, frutto della regolarit\u00e0 spirituale costituitasi in una Corda (cuore) Fratres (Fratellanza) d\u2019iniziati illuminati nella mente e nell\u2019animo. I suoi elementi sono la ciclicit\u00e0, il suono rituale, il tono-colore, il ritmo cerimoniale e la sua cadenza, l\u2019allineamento interiore e l\u2019emanazione finale che costituisce, infine, l\u2019Eggregore.<\/p><p><strong>Metallo Argento<\/strong> (approfondimento).<\/p><p>Simbolo: approfondimento dei significati che offre la scienza iniziatica sul simbolo del Caduceo Ermetico.<\/p><p><strong>Piano della mente<\/strong>: la mente personale.<\/p><p>Approfondimento psicologico dei motivi che hanno condotto al concepimento exoterico di un Dio esteriore che induce alla ricerca di una rivelazione altrettanto exoterica ed esteriore.<\/p><p>Temi sulle affinit\u00e0 chimico-organiche e psicoemotive che costituiscono i fondamenti d\u2019attrazione tra simili. Analisi sui diversi tipi d\u2019attrazione tra esseri animati ed elementi inanimati. Approfondimento dei significati di magnetismo fisico, intellettuale e il magnetismo spirituale. Infine, lo studio sui diversi tipi di carisma e le sue prerogative, interiori ed esteriori.<\/p><p><strong>Postulato<\/strong>: il sentiero iniziatico \u00e8 un campo d\u2019energia attrattiva e magnetica.<\/p><p><strong>Orientamento psicologico<\/strong>: temi sulla ricerca dell\u2019armonia con la quale l\u2019iniziato placa i conflitti fenomenici indotti dal caos. I significati di questi temi sono velati nel motto massonico: <em>Ordo ab Chao<\/em>.<\/p><p>L\u2019armonia come ricerca di Bellezza nei pensieri d\u2019arte, scienza, etica e morale la cui sintesi \u00e8 posta nell\u2019estetica del pensiero e della parola.<\/p><p>Studio delle leggi sull\u2019Armonica: da Pitagora ad Hans Kaiser e la geometria del pensiero (Fuller).<\/p><p><strong>Tra Oriente e Occidente<\/strong>: il Raja Yoga, l\u2019Arte Reale detta: Potere del Serpente. L\u2019Agni Yoga, lo yoga del fuoco spirituale che introduce ai principi dell\u2019oceano del Fuoco cosmico.<\/p><p>Per la regola che dal basso l\u2019alto diviene concepibile ma solo dall\u2019alto il basso \u00e8 reso comprensibile, il ricercatore, se lo vorr\u00e0, potr\u00e0 ora introdursi al Kundalini Yoga, lo yoga del fuoco della natura fisica, separandone i principi vitali dalle mistificazioni exoteriche.<\/p><p><strong>Prova iniziatica<\/strong>: Questa consiste nella stabilizzazione emotiva e coscienziale. La calma interiore corrisponde alla calma della mente a cui consegue la calma della parola e la tranquillit\u00e0 dell\u2019azione. Per raggiungere la propria stabilizzazione \u00e8 necessario equilibrare il cosiddetto baricentro egoico che unisce l\u2019ego sup. alla personalit\u00e0. <em>\u00c8<\/em> necessario conoscere, prima d\u2019applicarlo, la Regola del Pendolo o del Ritmo attribuita ad Ermete Trismegisto. Questa regola illustra le condizioni di una coscienza in costante oscillazione irregolare tra i vertici di opposti come esaltazione e depressione. Gli opposti sono rappresentati nel mosaico del Pavimento massonico che, tra bianco e nero, ricorda la legge mosaica, mentre, la contrapposizione tra bianco e nero rappresenta, inoltre, l\u2019antica legge detta del \u201ctaglione\u201d.<\/p><p>Interpretazione esoterica dei colori e la loro relazione con le tonalit\u00e0 sonore.<\/p><p>Il viaggio seguente \u00e8 l\u2019interpretazione utopica del futuro dell\u2019umanit\u00e0.<\/p><p>Per molti il futuro della civilizzazione umana \u00e8 rivestito dei colori della speranza, altrimenti viene racchiuso in altrettante forme utopiche. Per altri, invece, il futuro pu\u00f2 gi\u00e0 essere avvertito attraverso immagini che emergono dal passato. Come gli adepti, che traggono giovamento dagli esempi di quanti, nel passato, hanno avuto la forza ed il coraggio di realizzare alcune condizioni individuali che, comunemente, vengono considerate utopistiche. Se comunemente il significato di civilt\u00e0 scaturisce prima d\u2019ogni altra causa dall\u2019evoluzione tecnologica, per altri, invece, le condizioni per un\u2019evoluzione globale, scaturiscono in primis da un laborioso e generalizzato processo di progresso individuale. Un progresso che \u00e8 anche racchiuso nei significati della Iniziazione.<\/p><p>Iniziazione, questo termine nell\u2019Era Volgare \u00e8 stato tanto diffusamente abusato da renderne i significati quanto mai travisati e fuorvianti. Ma all\u2019analisi del ricercatore non pu\u00f2 sfuggire un dettaglio, determinante per riconoscere un processo iniziatico dalle sue riproduzioni exoteriche. Il processo iniziatico non \u00e8 quella sterile sequenza di affermazioni letterali, speculative o categoriche che contraddistingue le sue imitazioni exoteriche, ma \u00e8 un modello vivente. Un modello che una volta assorbito dalla mente dell\u2019adepto finisce per integrarsi nella sua coscienza in ogni sua parte. La coscienza, allora, integratasi con ogni elemento del modello iniziatico finir\u00e0 per farlo rivivere in ogni sua attivit\u00e0, con la stessa naturalezza con cui prima animava ogni altra parte di s\u00e9. Quindi, il processo che precede l\u2019iniziazione s\u2019esprime attraverso un prototipo emotivo, psichico nel quale, seppure diversamente interpretato, rimane sempre impressa l\u2019impronta di una natura vivente. Ma questa \u00e8 un\u2019affermazione che necessita un approfondimento.<\/p><p>Oltre che educare la propria natura fisica, l\u2019adepto deve ricreare in s\u00e9 la propria natura trascendente. La ricreazione di questa parte naturale \u00e8 il compimento dell\u2019opera individuale che si prospetta come frutto di una trasmutazione interiore. Quest\u2019opera si avvale dello sviluppo instauratosi con una continua progressione individuale.<\/p><p>Il progresso individuale attuato da molti \u00e8 l\u2019elemento che instaura l\u2019evoluzione universale che, a sua volta, coinvolge l\u2019intero progresso umano. Progresso ed evoluzione sono entrambi legati ad un processo psichico propulsore che \u00e8 l\u2019educazione.<\/p><p>Educare in maniera da liberare le menti da coinvolgimenti profani di natura inferiore ed indesiderabile, \u00e8 tra i compiti dell\u2019Ordinamento iniziatico. E per raggiungere questo proposito, molti tra i suoi membri pi\u00f9 evoluti non tralasceranno mai di adoperarsi per la realizzazione di una famiglia fondata sul modello iniziatico. In questo modello madri e padri non sono pi\u00f9 solo meccanismi di generazione ma svolgono due ruoli complementari: quello di educatrici e di iniziatori. Approfondire i due ruoli fa s\u00ec che la famiglia divenga il centro propulsore di una educazione che stabilisce nuovi canoni di competenza educatrice e di responsabilit\u00e0 iniziatica. Canoni che vanno a colmare la vacuit\u00e0, l\u2019egoismo, l\u2019apatia e l\u2019appiattimento profondo attorno cui ruotano i consueti modelli tradizionali.<\/p><p>Adottando i criteri di un\u2019educazione iniziatica si trasmette quella forza e vigore che, in precedenza, avevano gi\u00e0 plasmate le coscienze dei genitori-iniziati. E la forza interiore ed il vigore intellettuale divengono, cos\u00ec, il pi\u00f9 bel patrimonio che un genitore possa trasmettere ai propri figli, che cos\u00ec gli diverranno anche fratelli e sorelle.<\/p><p>Il miglior modo per trasmettere il modello iniziatico \u00e8 l\u2019esempio. Dell\u2019esempio non resta solo il ricordo ma vi si trasmette l\u2019insegnamento. E se l\u2019insegnamento \u00e8 stato modellato dall\u2019esperienza di coloro che ci hanno preceduto nella sua completa realizzazione, quell\u2019insegnamento non sar\u00e0 solo utopia o speculazione mentale, ma un modello vivente, perch\u00e9, per animarlo loro hanno dovuto farlo rivivere in s\u00e9 stessi.<\/p><p>Animare in s\u00e9 un prototipo iniziatico facendolo rinascere sino a renderne viva e percettibile anche all\u2019esterno la sua natura archetipa, \u00e8 il maggior traguardo a cui pu\u00f2 aspirare un iniziato.<\/p><p><strong>Cirino<\/strong><\/p><p>\u00a0<\/p><p>NOTE<\/p><p><sup>[1]<\/sup> Ricordiamo che, con la confusione dei termini data dalla molteplicit\u00e0 dei linguaggi in uso, per il ricercatore \u00e8 pi\u00f9 importante raccogliere il senso di un concetto che soffermarsi sulle parole usate (tutte opinabili) per esprimerlo e manifestarlo.<\/p><p>L\u2019elemento aria nella sua definizione exoterica \u00e8 cielo esterno dove gli egizi posero Iside.<\/p><p>Questa figura \u00e8 la rappresentazione altrettanto exoterica della Causa che illumina di luce riflessa la coscienza fisica, femminina e lunare d\u2019ogni componente dell\u2019umanit\u00e0, uomini e donne. All\u2019interpretazione del significato di luce riflessa va aggiunto quello di etere riflettente.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f931ae\" data-id=\"4f931ae\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-494e104 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"494e104\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09ca877 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09ca877\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #cfcaca;\">L&#8217;articolo \u00e8 contenuto nel numero di maggio 2015 della nostra rivista<\/span> <strong><span style=\"color: #ffc367;\">Alla Ricerca del S\u00e9<\/span><\/strong><span style=\"color: #cfcaca;\">. Scarica tutto il numero.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9adc07 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e9adc07\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2015_05.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"212\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/2015_05_Pagina_01-212x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium wp-image-2023\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/2015_05_Pagina_01-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/2015_05_Pagina_01-768x1086.jpg 768w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/2015_05_Pagina_01-724x1024.jpg 724w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/2015_05_Pagina_01.jpg 993w\" sizes=\"(max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c397b2 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"5c397b2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d949a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d949a2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">DESCRIZIONE ARTICOLO:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c4c8a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c4c8a6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Alla radice dell\u2019Essere vi \u00e8 l\u2019Assoluto, inconcepibile e indefinibile. Da Esso emana la Diade primordiale: Spirito vivificatore e Anima universale, uniti nel Verbo, cio\u00e8 l\u2019Uomo collettivo originario (Adamo Celeste), prima della sua caduta nella molteplicit\u00e0 e nella materia.<\/p><p>Spinti da un impulso egoico (il Nahash), molti Verbi individuali si separarono dall\u2019Unit\u00e0, decadendo fino alla materia. Lo Spirito prigioniero elabora la materia e d\u00e0 avvio all\u2019ascesa evolutiva verso la reintegrazione, come tensione redentiva e coscienza sociale imperfetta.<\/p><p>All\u2019iniziato si offre una \u201cbussola occulta\u201d, non infallibile ma utile a ritrovare la via, guidata dall\u2019altruismo come chiave della reintegrazione. L\u2019Adamo Universale \u00e8 un organismo vivente e ciascuno ne \u00e8 parte vitale: la fratellanza non \u00e8 utopia, ma legge ontologica.<\/p><p>La vera meta \u00e8 la riunione all\u2019Unit\u00e0 divina, il ritorno all\u2019Eden zodiacale, la pacificazione nel Nirvana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-903cf97 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"903cf97\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d752a78 elementor-widget elementor-widget-search\" data-id=\"d752a78\" data-element_type=\"widget\" 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elementor-size-default\">CATEGORIE:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bde1739 wpr-taxonomy-list-vertical elementor-widget elementor-widget-wpr-taxonomy-list\" data-id=\"bde1739\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wpr-taxonomy-list.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<ul class=\"wpr-taxonomy-list\" data-show-on-click=\"\"><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"29\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/anima-spirito\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ANIMA, SPIRITO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(48)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"25\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/astrologia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ASTROLOGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(33)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"24\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/cabala-kabbalah\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>CABALA, KABBALAH<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(51)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"1\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/egitto\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>EGITTO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(29)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"23\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ermetismo-alchimia-teurgia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ERMETISMO, ALCHIMIA,TEURGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(47)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"26\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/filosofia-interiore-silenzio\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>FILOSOFIA INTERIORE E SILENZIO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(147)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"118\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/preghiera\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>PREGHIERA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(2)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"28\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/racconto-poesia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RACCONTO, POESIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(21)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"99\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riflessioni\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(103)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"27\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riglessioni-sghsgm\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI S.G.H.S.G.M.<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(137)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"21\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ritualita-simbolismo\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RITUALIT\u00c0 E SIMBOLISMO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(298)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"22\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/storia-rito-maestri\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>STORIA DEL RITO E DEI MAESTRI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(16)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"19\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/tradizione-iniziazione\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>TRADIZIONE E INIZIAZIONE<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(163)<\/span><\/span><\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I QUATTRO VIAGGI DELL\u2019ADEPTO(alcune possibili interpretazioni simboliche)I viaggi della prima iniziazione massonica, a seconda dei Rituali in uso nelle diverse Obbedienze, suggeriscono molteplici ipotesi interpretative; prender\u00f2 in esame 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