{"id":5698,"date":"2016-12-06T17:50:30","date_gmt":"2016-12-06T16:50:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/?p=5698"},"modified":"2025-09-06T17:52:33","modified_gmt":"2025-09-06T15:52:33","slug":"conservare-una-fiamma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2016\/12\/06\/conservare-una-fiamma\/","title":{"rendered":"Conservare una Fiamma"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5698\" class=\"elementor elementor-5698\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-cbc9f77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no\" data-id=\"cbc9f77\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div 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href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2016\/12\/06\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-icon\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-calendar\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M12 192h424c6.6 0 12 5.4 12 12v260c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V204c0-6.6 5.4-12 12-12zm436-44v-36c0-26.5-21.5-48-48-48h-48V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H160V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H48C21.5 64 0 85.5 0 112v36c0 6.6 5.4 12 12 12h424c6.6 0 12-5.4 12-12z\"><\/path><\/svg>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>Dicembre  2016<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-daf9010 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Tale desiderio pu\u00f2 presentarsi come l\u2019intuizione di qualcosa che esiste oltre la materia, il malessere dello spirito che non si accontenta del manifesto, quello che la maggior parte delle persone definisce, oso dire con terminologia quantomeno incompleta, realt\u00e0.<\/p><p>Questa \u00e8 la famosa epoca dell\u2019informazione, della libert\u00e0 di pensiero: dove a chiunque \u00e8 concesso dire tutto, persino le stupidaggini pi\u00f9 clamorose o le scempiaggini pi\u00f9 giustificate. Ed \u00e8 complesso, per chi cerca davvero la conoscenza, trovare la via giusta o quantomeno qualcuno che gliela indichi, lo conduca. A mio avviso attualmente ci sono due filoni di pensiero estremamente pericolosi che permeano quello che \u00e8 l\u2019ambiente, chiamiamolo cos\u00ec spiritualeggiante: da una parte la costrizione alla repressione degli istinti che formano la natura umana e animale, dall\u2019altra l\u2019euforica esaltazione degli stessi. Ora. Sia nel primo sia nel secondo caso non si lavora che verso una direzione, quella del basso.<\/p><p>Trovo altamente e pericolosamente contro-iniziatico castrare e impedire la conoscenza delle predisposizioni dell\u2019individuo.<\/p><p>Senza, infatti, un\u2019adeguata lettura delle proprie capacit\u00e0 e dei propri limiti risulter\u00e0 improbabile ove non impossibile combattere contro le proprie debolezze, che sono presenti. Nessun essere umano (a meno di pochi eletti che sono comunque passati alla storia per la loro grandezza) \u00e8 esonerato da averne. \u00c8 necessario, al fine di non esplodere in spiacevoli punti di non ritorno, prendere coscienza che dentro l\u2019essere umano esistono dei demoni, che si alimentano delle passioni dello stesso.<\/p><p>Un\u2019abnegazione fine a s\u00e9 stessa, con il solo scopo di infliggersi pene per puro scopo masochistico, potrebbe essere anch\u2019essa una passione legata magari a situazioni personali che ognuno poi provveder\u00e0 da s\u00e9 ad analizzare.<\/p><p>Viceversa, sguazzare nelle proprie passioni, invitandone all\u2019esagerazione non \u00e8 sicuramente un modo alternativo per migliorare lo stato dell\u2019essere. Ultimamente ho notato che questo filone \u00e8 quello che sta acquisendo pi\u00f9 territorio, probabilmente perch\u00e9 il pi\u00f9 facile da seguire, giustificando quelle che vengono considerate brutture dell\u2019essere umano. Mi permetto un esempio estremamente becero al fine di farmi comprendere: un individuo che ha la propensione genetica all\u2019alcolismo incappa in questi due filoni di pensiero.<\/p><p>Con il primo, reprimer\u00e0 incoscientemente le sue pulsioni naturali, incorrendo cos\u00ec in violente cadute; con il secondo, si sentir\u00e0 giustificato, se non glorificato, del fatto che il vizio lo porta a estasi artificiali, ma in ogni caso dannose. \u00c8 interessante meditare su quanto siamo circondati da tutto ci\u00f2. Se non mettesse un po\u2019 di tristezza sarebbe quasi buffo poter notare che raramente si pensa ad una terza ipotesi, quella che il Rito ci insegna: la conoscenza di noi stessi, pregi e difetti, al fine di concederci l\u2019immensa fortuna di essere consapevoli di chi siamo e permetterci di scegliere chi vorremmo diventare. Tutto questo in maniera attiva, non subendo passivamente le situazioni che la vita ci presenta.<\/p><p>Tuttavia, a volte si ha la fortuna di scoprire (nel nostro caso) un Rito che effettivamente aiuta. E si riesce persino a farne parte, riconoscendo una sorta di apparentemente illogica appartenenza. Ma con l\u2019iniziazione il lavoro non \u00e8 che appena cominciato. Si tratta infatti di niente di meno che di un\u2019opportunit\u00e0 che viene data, si \u00e8 aperta una porta. Ma attenzione, non \u00e8 minimamente detto che si sia fatto il passo per oltrepassare la soglia. Quindi da un lato abbiamo qualcuno che ha creduto in noi, nella nostra compatibilit\u00e0 con il Rito, ed \u00e8 bene ricordarsi che questo \u201cqualcuno\u201d non comprende soltanto una o pi\u00f9 persone fisiche pi\u00f9 o meno sagge, ma concerne anche tutta la parte eggregorica dei maestri invisibili e magari altre entit\u00e0 su livelli ancora pi\u00f9 elevati.<\/p><p>Nel momento dell\u2019iniziazione si \u00e8 piuttosto passivi, non si capisce bene cosa sta accadendo e ci si abbandona fiduciosamente nelle mani di quelli che diventeranno per il neofita i fratelli o le sorelle. E credo possa essere normale sentirsi frastornati, confusi, incapaci di mettere a fuoco la situazione. Ed \u00e8 esattamente in questo punto che comincia il lavoro interiore e personale. Ma cosa significa? Il lavoro varia in funzione della persona che si \u00e8, in primis ci viene data un\u2019indicazione: conoscere s\u00e9 stessi, lavorare su s\u00e9 stessi. Sembra la pi\u00f9 grande banalit\u00e0; eppure, occorre prendere umilmente atto del fatto che \u00e8 un lavoro che probabilmente non si finir\u00e0 di compiere in questa vita. I Maestri sono sempre presenti per sostenerlo, indicargli la via, fornirgli consigli basati sulla propria esperienza, ma \u00e8 un lavoro che l\u2019iniziato \u00e8 chiamato a svolgere, nessun altro pu\u00f2 compierlo al suo posto. Proprio perch\u00e9 \u00e8 un lavoro mai fatto prima (difatti, sebbene tutti svolgiamo il lavoro del V.I.T.R.I.O.L. nessun lavoro \u00e8 uguale ad un altro, poich\u00e9 siamo tutti diversi) diventa quindi essenziale la partecipazione ai lavori.<\/p><p>Innanzitutto, \u00e8 uno scambio energetico, si cerca di entrare in contatto con i piani sottili, si entra in una dimensione di sacralit\u00e0 che pu\u00f2 risultare piacevole. Ma soprattutto, attraverso la frequentazione, si ha la possibilit\u00e0 di vedere i gesti, le movenze, si osservano i simboli all\u2019interno del tempio, si ascoltano le parole dei fratelli e delle sorelle. Parole che molte volte si rivelano essere portatori di pensieri in armonia con i propri, che formulano domande cui non si riusciva a giungere propone nuovi punti di vista su un tema su cui si stava meditando senza giungere ad una conclusione, eccetera. Questi ritrovi non sono utili solo per l\u2019apprendista, ma anche per chi ha conseguito il grado di compagno o maestro.<\/p><p>Se ci si pensa attentamente infatti oltre al gi\u00e0 faticoso lavoro che ci si \u00e8 prefissati, l\u2019ego rende difficoltoso persino l\u2019impegno preso di portare anche solo la propria presenza. Le giustificazioni che ci si d\u00e0 sono molteplici, tutte legate ai problemi materiali. Ma inizialmente, se ci si ricorda, uno dei primi obiettivi era proprio quello di trascendere la materia, provando a vedere qualcosa oltre, provando ad andare oltre. Si iniziano percorsi iniziatici per avere questo tipo di aiuti, ma poi inevitabilmente ci si ritrova sommersi da cose a cui noi stessi abbiamo concesso la forza di dominarci.<\/p><p>La partecipazione ai lavori attiva sensibilit\u00e0 che prima risultavano sconosciute e non si pu\u00f2 sostituire. Insegna un metodo che non si comprende se non attraverso l\u2019esperienza concreta dell\u2019individuo. Una lettura superficiale della liturgia altro non presenta che uno scenario teatrale apparentemente senza significato, ma approfondendola si scopre che parla un linguaggio universale che permette, solo a chi veramente desidera, di conoscere, capire, vedere, mutare lo stato di coscienza.<\/p><p>Del resto, si chiama Tradizione perch\u00e9 \u00e8 stata tramandata e per essere tramandata vuol dire necessariamente che sono esistite persone che hanno continuato a portarla avanti, a discapito di tutti gli altri impegni o in epoche passate di tutti i pericoli. Quando scegliamo di intraprendere un percorso di questo tipo, non siamo pi\u00f9 responsabili solo di noi stessi, lo diventiamo anche per gli altri, lo diventiamo anche nei confronti di questa Tradizione e soprattutto, lo diventiamo agli occhi di chi non smette mai di guardarci, anche se ogni tanto proviamo a fare finta che non sia cos\u00ec.<\/p><p><strong>Matilde<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f931ae\" data-id=\"4f931ae\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-494e104 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"494e104\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09ca877 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09ca877\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #cfcaca;\">L&#8217;articolo \u00e8 contenuto nel numero di dicembre 2016 della nostra rivista<\/span> <strong><span style=\"color: #ffc367;\">Alla Ricerca del S\u00e9<\/span><\/strong><span style=\"color: #cfcaca;\">. Scarica tutto il numero.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9adc07 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e9adc07\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2016_12.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"212\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/2016_12_Pagina_01-212x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium wp-image-2153\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/2016_12_Pagina_01-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/2016_12_Pagina_01-768x1086.jpg 768w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/2016_12_Pagina_01-724x1024.jpg 724w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/2016_12_Pagina_01.jpg 993w\" sizes=\"(max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c397b2 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"5c397b2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d949a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d949a2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">DESCRIZIONE ARTICOLO:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c4c8a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c4c8a6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il desiderio di conoscenza nasce da un\u2019inquietudine: tra chi reprime gli istinti e chi li esalta c\u2019\u00e8 una via terza. Il Rito chiede lavoro concreto su s\u00e9 stessi: riconoscere predisposizioni e limiti, disciplinare le passioni, scegliere chi diventare. L\u2019iniziazione apre la porta, ma serve presenza ai Lavori, ascolto dell\u2019Eggregora e del linguaggio simbolico perch\u00e9 la coscienza cambi davvero. Meno alibi materiali, pi\u00f9 responsabilit\u00e0 verso la Tradizione che ci ha accolti.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-903cf97 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"903cf97\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d752a78 elementor-widget elementor-widget-search\" data-id=\"d752a78\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;submit_trigger&quot;:&quot;click_submit&quot;,&quot;pagination_type_options&quot;:&quot;none&quot;}\" data-widget_type=\"search.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<search 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