{"id":5921,"date":"2017-10-07T01:46:31","date_gmt":"2017-10-06T23:46:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/?p=5921"},"modified":"2025-09-07T01:49:15","modified_gmt":"2025-09-06T23:49:15","slug":"saggezza-comprensione-e-conoscenza-accenni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2017\/10\/07\/saggezza-comprensione-e-conoscenza-accenni\/","title":{"rendered":"Saggezza, Comprensione e Conoscenza &#8211; Accenni"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5921\" class=\"elementor elementor-5921\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-cbc9f77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no\" data-id=\"cbc9f77\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-custom\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-71284e63\" data-id=\"71284e63\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a33727 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"9a33727\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Saggezza, Comprensione e Conoscenza &#8211; Accenni<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-19d1ac3 e-grid e-con-full wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-parent\" data-id=\"19d1ac3\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-be264cd elementor-align-left elementor-mobile-align-left elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"be264cd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-fbdb1a6 elementor-inline-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-icon\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"far fa-tags\"><\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-custom\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRenato Salvadeo\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-52b20f3 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2017\/10\/07\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-icon\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-calendar\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M12 192h424c6.6 0 12 5.4 12 12v260c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V204c0-6.6 5.4-12 12-12zm436-44v-36c0-26.5-21.5-48-48-48h-48V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H160V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H48C21.5 64 0 85.5 0 112v36c0 6.6 5.4 12 12 12h424c6.6 0 12-5.4 12-12z\"><\/path><\/svg>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>Ottobre  2017<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-daf9010 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"daf9010\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<style>\r\n.stampa-btn {\r\n  display: inline-flex;\r\n  align-items: center;\r\n  gap: 8px;\r\n  padding: 10px 20px;\r\n  background-color: #0073aa;\r\n  color: white;\r\n  font-size: 16px;\r\n  border: none;\r\n  border-radius: 6px;\r\n  cursor: pointer;\r\n  transition: background-color 0.3s ease;\r\n  font-family: inherit;\r\n  text-decoration: none;\r\n}\r\n\r\n.stampa-btn:hover {\r\n  background-color: #005f8d;\r\n}\r\n\r\n.stampa-btn svg {\r\n  width: 20px;\r\n  height: 20px;\r\n  fill: white;\r\n}\r\n<\/style>\r\n\r\n<button class=\"stampa-btn\" onclick=\"stampaSezione('contenutoStampabile')\">\r\n  <svg viewBox=\"0 0 24 24\">\r\n    <path d=\"M19 8H5c-1.1 0-2 .9-2 2v6h4v4h10v-4h4v-6c0-1.1-.9-2-2-2zM17 18H7v-4h10v4zm1-10V3H6v5h12zM8 5h8v1H8V5z\"\/>\r\n  <\/svg>\r\n  Stampa l'articolo\r\n<\/button>\r\n\r\n<script>\r\nfunction stampaSezione(id) {\r\n  const contenuto = document.getElementById(id);\r\n  if (!contenuto) {\r\n    alert(\"Contenuto non trovato.\");\r\n    return;\r\n  }\r\n\r\n  const finestra = window.open('', '', 'height=800,width=600');\r\n  finestra.document.write('<html><head><title>Stampa<\/title>');\r\n  finestra.document.write('<style>body{font-family:Arial, sans-serif; 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Chi non lo possiede e si inserisce per curiosit\u00e0, per brama di conoscenza di cose nuove o per altri motivi affatto nobili, probabilmente in non pochi casi, verr\u00e0 ugualmente iniziato (perch\u00e9 non \u00e8 affatto semplice per chi \u00e8 preposto ad operare una selezione d\u2019accoglimento, accorgersi delle vere qualit\u00e0 e dei pensieri opportunamente mascherati dal perbenismo e\/o dalle etichette di \u201cbrave persone\u201d, proprie e particolari della morale comune. esistente nel luogo ove si vive), ma il pi\u00f9 delle volte fallir\u00e0 la prova o, quel che \u00e8 peggio, si indirizzer\u00e0 anche verso tendenze che portano alla contro-iniziazione, non riuscendo a distinguere tra ci\u00f2 che \u00e8 tradizionale e ci\u00f2 che non lo \u00e8.<\/p><p>Ad ogni modo, una scintilla di Luce, se accolta, pu\u00f2 consentire a chiunque di intuire, in qualsiasi momento, la natura di ci\u00f2 che \u00e8 sempre stato di fronte agli occhi, ma che forse non si era compreso.<\/p><p>Cos\u00ec, non ci sarebbe da stupirsi, ad esempio, se dopo aver indagato e rettificato correttamente qualche cosa in particolare nella propria interiorit\u00e0, divenisse abbastanza evidente che tramite l\u2019esecuzione della liturgia prevista da un Rituale, contenente aspetti teurgici ben definiti nella sua \u201ccostruzione\u201d Tradizionale, si stia oggettivamente pregando.<\/p><p>Ovvero, non si tratter\u00e0 dell\u2019adozione di un punto di vista di qualcuno o di qualche cosa di esterno a cui si possa essere stati indotti a prestare fede (quindi, erroneamente, secondo il nostro metodo), ma soprattutto tramite l\u2019intuito, di una semplice, genuina, comprensione personale che si tradurr\u00e0 in una presa di coscienza e poi di conoscenza, la quale indurr\u00e0 una particolare modulazione armonica dei pensieri e poi di tutto il resto.<\/p><p>Forse, sar\u00e0 un modo differente di farlo da quello pi\u00f9 o meno stereotipato a cui si \u00e8 stati probabilmente abituati in ambito strettamente religioso (a qualsiasi fede si faccia riferimento e comunque tenendo conto che una sua rivisitazione pu\u00f2 consentire di riscoprirla in modo molto pi\u00f9 bello e coscientemente luminoso), ma ad esempio, se si osserva attentamente cosa \u00e8 scritto nel testo rituale di ogni nostra camera (ma anche di altri Riti che per\u00f2 non abbiano subito rimaneggiamenti impropri, rispetto alla formulazione originale), svuotandosi da vari preconcetti e da possibili innumerevoli fantasie (condizione ineludibile, indispensabile e propedeutica per iniziare con qualche minima possibilit\u00e0 di successo, qualsiasi tipo di esperienza esoterica; comunque non sar\u00e0 mai proprio facile da mettere in pratica), potrebbero evidenziarsi aspetti veramente illuminanti anche riguardo alle motivazioni del perch\u00e9 sia cosa saggia e buona partecipare attivamente ai Lavori, soprattutto quando le cose del mondo con relative emozioni e passioni (fatiche, impegni, dolori, timori, piaceri, ecc.) sembrano spingere con forza nella direzione opposta, in funzione di quei due imperativi dominanti (sfrondati dalle miriadi di complicazioni derivate dai contesti spazio temporali in cui si manifestano) che si possono sintetizzare brutalmente in: ricerca del cibo e della riproduzione, quasi sempre affiancati dalla paura della morte e del dolore.<\/p><p>Forse si potrebbe scoprire col tempo che comunque quelli sono solo effetti esteriori e che non sono le vere, originali, cause dell\u2019allontanamento dalla Luce, che invece vanno ricercate nell\u2019oscurit\u00e0 di altri livelli.<\/p><p>Poich\u00e9 potrebbero sorgere equivoci a cosa mi stia riferendo, mi spiegher\u00f2 meglio, magari mutuando accenni, analogie, convergenze, anche con elementi di differenti vie Tradizionali.<\/p><p>Si potrebbe intuire che la preghiera costituisca una sorta di eccitazione, ardore, dell\u2019anima Divina per chiunque sia nella felice condizione di potersi sentire ricettivo del \u201cbene\u201d, tramite le facolt\u00e0 emotive che la sua essenza manifesta nel mondo creato (come \u00e8 accennato anche nella descrizione degli attributi delle sei o sette <em>sefirot <\/em>inferiori, contemplati in vari filoni kabbalistici) e desideri riavvicinarsi sempre di pi\u00f9 alla Luce Divina.<\/p><p>Poich\u00e9 una sorta di \u201crisalita\u201d non si presenter\u00e0 mai come impresa \u201csemplice\u201d (a differenza di una discesa) sar\u00e0 opportuno considerare che le emozioni primarie di amore, timore e misericordia possono trovarsi contemporaneamente associate in modo luminoso e buono, agli impulsi oscuri di dominazione, del riconoscimento e del conferimento di autorit\u00e0.<\/p><p>Si pu\u00f2 infatti comprendere che in ambito pretta mente carnale (quindi anima carnale) questi attributi si presentano prevalentemente malvagi.<\/p><p>Sempre secondo alcuni punti di vista riferiti agli ambiti <em>sefirotici<\/em> ed alla creazione dei quattro o cinque mondi, nell\u2019anima carnale, ad esempio, <em>Chessed <\/em>potrebbe diventare lussuria e <em>Gevurah<\/em> potrebbe divenire rabbia.<\/p><p>Si pu\u00f2 cos\u00ec osservare che un orientamento al bene non pu\u00f2 essere determinato, come si potrebbe supporre erroneamente, solo attraverso delle meditazioni appropriate (purtroppo va molto di moda supporlo in strani ambienti moderni).<\/p><p>Gli attributi di base riferiti alle condizioni dello stato dell\u2019essere in corrispondenza della saggezza unita alla capacit\u00e0 ricettiva di comprensione possono portare in progressione, attraverso una condizione di amorevole desiderio di reintegrazione nella Luce, all\u2019unione di questi due aspetti e quindi a scintille di conoscenza.<\/p><p>Contemporaneamente, gli attributi emotivi costituirebbero e definirebbero il tipo di relazione tra un soggetto e gli oggetti delle sue sensazioni.<\/p><p>Tutta questa premessa ci potrebbe portare facilmente anche a guardare in modo particolare, il libro sacro, spesso presente sull\u2019Ara, per la esecuzione dei Lavori in varie Camere del Rito.<\/p><p>Poich\u00e9 per ogni Obbedienza Tradizionale (da non confondere con la miriade di organizzazioni derivate dalle fantasticherie dell\u2019arcipelago <em>new age<\/em>, unitamente a quelle dolosamente fasulle), i Rituali sono uno strumento liturgico, il cui studio primario, rispetto ogni altro elemento conoscitivo, culturale, dovrebbe portare a comprendere, attraverso lo svelamento di ci\u00f2 che si trova sotto la superfice delle descrizioni letterali, come camminare correttamente sulla via intrapresa, questo elemento (il libro sacro) non pu\u00f2 passare certo inosservato, anche solo come semplice simbolo.<\/p><p>Se l\u2019esegesi mistica \u00e8 un metodo di interpretare la Bibbia (libro sacro per antonomasia, soprattutto negli ambiti religiosi monoteisti), basato sull&#8217;assunto che contenga una conoscenza segreta in merito alla Creazione, alle manifestazioni di Dio, e quindi alle possibilit\u00e0 di ritorno a Lui, forse si pu\u00f2 comprendere anche da questo punto di vista, il perch\u00e9 della sua presenza ineludibile nel Tempio.<\/p><p>\u00c8 inoltre necessario tenere presente che concentrandosi sulla santit\u00e0 del testo, i mistici considerano ogni sfumatura dello stesso come un indizio per scoprire i segreti divini. In ambito ebraico, a esempio, l\u2019esplorazione altalena dalla visione d\u2019insieme dell\u2019intero testo sino agli accenti di ciascuna lettera.<\/p><p>Se si esplorasse anche quello cristiano, si potrebbe intuire, tramite la via cristica, come procedere per un possibile ritorno (a conferma della via antica). La finalit\u00e0 \u00e8 rivolta ad acquisire quella conoscenza che, solo se rigenerati e trasformati nella personalit\u00e0 e nello stato dell\u2019essere, consenta tramite scelte coscienti dell\u2019intelletto, d\u2019interagire correttamente e per il bene (spesso anche attraverso le formulazioni teurgiche dei Rituali), sia con i mondi superiori, che con il mondo inferiore (ovvero, con tutto ci\u00f2 che \u00e8 visibile e invisibile nella nostra dimensione).<\/p><p>Rimanendo concentrati sul punto di vista mistico, si pu\u00f2 notare che lo studio del testo sacro \u00e8 cos\u00ec basato sull\u2019accettazione della tradizione e sull\u2019atteggiamento derivante dal fatto che se quel testo (visto non solo come oggetto fisico) costituisce un dono divino, la persona deve modellare s\u00e9 stessa al fine di divenire un degno ricettacolo per riceverlo (su questo assunto, sar\u00e0 necessario procedere ripetutamente con gli opportuni approfondimenti meditativi), affinch\u00e9 ognuno possa divenire strumento utile per trasformare il male in bene, iniziando ad operare dal livello d\u2019esistenza pi\u00f9 basso e materiale.<\/p><p>Si potrebbe conseguentemente intuire che senza una capacit\u00e0 di ricezione, di accoglimento, di comprensione, qualsiasi elemento di sapienza, di saggezza (allorch\u00e9 se ne fosse manifestata qualche scintilla), rimarr\u00e0 inutilmente sterile, impedendo cos\u00ec la conoscenza.<\/p><p>Di conseguenza, non dovrebbe stupire se durante i lavori ci si rivolge (cos\u00ec dovrebbe essere sempre per tutti) alla Potenza Suprema Divina con il saluto, l\u2019omaggio, l\u2019ammirazione, il prosternarsi di fronte alle sue leggi eterne, con la richiesta d\u2019illuminazione, di dissipazione delle tenebre che nascondono la verit\u00e0, d\u2019intravvedere qualcuno dei saggi piani perfetti che governano i mondi, in modo che, come previsto nell\u2019invocazione, se \u201cLui\u201d si degnasse di dirigere i lavori stessi, tramite le sue emanazioni (come conseguente risposta ad una vera e genuina disponibilit\u00e0 ad accoglierlo), si potrebbe celebrare con inni senza fine, l\u2019universale armonia che la sua presenza imprime ad ogni cosa esistente.<\/p><p>Cos\u00ec, oltre ad intuire un possibile significato della dicotomia complementare, rappresentata dal-la saggezza donante e dalla comprensione ricevente, che tramite l\u2019empatia amorosa consentono conoscenza, si comincerebbe a scoprire coscientemente sotto l\u2019ovvia superficialit\u00e0 del testo illustrante lo svolgimento dei lavori, la necessit\u00e0 di camminare correttamente secondo le regole \u201cfondamentali\u201d che possano consentire di risalire (in un percorso non facile di rigenerazione, di rettifica interiore, con colleganze armoniche in parole ed azioni esteriori) anche ad uno stato dell\u2019essere che permetta per chi avr\u00e0 successo, l\u2019esplorazione \u201csplendente\u201d e \u201cvincente\u201d del corrispondente livello della \u201cveggenza\u201d.<\/p><p>Ci\u00f2 vale per tutti (partecipare ai Lavori \u201ccorrettamente\u201d \u00e8 il momento pi\u00f9 alto di meditazione, di comprensione e di teurgia in una via massonica), ma forse per il ruolo che \u00e8 proprio anche in molteplici ambiti dell\u2019esistenza, potrebbe essere analizzato anche pi\u00f9 esplicitamente nel percorso delle Sorelle che, nel loro incedere (separato quasi sempre da quello dei Fratelli) tramite i particolari ed esclusivi rituali del Rito d\u2019Adozione Femminile, tentano di superare i veli che oscurano la loro mente materiale (con tutti i problemi ed i muri d\u2019incomprensione reciproca che le separano dall\u2019elemento maschile) per procedere nella via di rigenerazione e di risalita, alla riscoperta co-sciente e consapevole della loro essenza spirituale cos\u00ec intimamente collegata alla funzione ricettiva e procreatrice pi\u00f9 elevata, senza la quale, in ambito luminoso, non ci sarebbe l\u2019accoglimento di quella saggezza fecondante dalla cui unione scaturisce la manifestazione di tutto ci\u00f2 che esiste.<\/p><p>A maggior ragione, quando riescono ad accedere alla camera appropriata ed iniziano ad osservare e ad utilizzare oggetti come sistro e bacile d\u2019acqua, forse (se le decorazioni del grado non sono solo un inutile supporto esteriore) intuiscono che quelli sono elementi particolari da approfondire non solo nello studio della simbologia, allorch\u00e9 lo stato dell\u2019essere, la personalit\u00e0 progressivamente rinnovata nella sempre pi\u00f9 raffinata e luminosa femminilit\u00e0, unita alla volont\u00e0, lo consentano.<\/p><p>Quindi tornando al suggerimento di frequentare con assiduit\u00e0 i Lavori, sar\u00e0 opportuno non scordare ci\u00f2 che i nostri Saggi ci hanno tramandato; ovvero che quando una persona entra nel Tempio, accende (direttamente o indirettamente tramite i Dignitari preposti) le Luci, apre il Libro sacro, per comprendere attraverso l\u2019esecuzione del Rito quanto risponda al suo desiderio di conoscenza pi\u00f9 elevato e luminoso, accade che la presenza divina, correttamente invitata con purezza interiore ed esteriore, dimora su di lei come su tutti coloro che partecipano nello stesso modo a quella riunione. Sempre secondo i Saggi, viene lasciato intendere che se il numero di coloro che partecipano usualmente in modo corretto ai Lavori (interiormente ed esteriormente) allo studio del testo sacro e del rituale, \u00e8 ipotizzato in almeno quanto corrisponde a quello delle sephirot, allora la presenza divina su di loro, permane costantemente.<\/p><p>Purtroppo, sappiamo che tale raccomandazione non trova spesso concreta attuazione. \u00c8 intuibile che il problema non riguardi solo il numero per altro non ininfluente nei piccoli gruppi; da qui la necessit\u00e0 da parte dei Maestri che ne sono sempre responsabili, di accogliere sistematicamente in ogni Triangolo\/Loggia almeno una certa quantit\u00e0 minima di bussanti che poi opportunamente formati, costituiscano una base seppur variabile, ma numericamente permanente, di coloro che operano secondo la liturgia prevista, ma soprattutto nella correttezza della partecipazione (quindi il concetto di \u201cgiusta modalit\u00e0, sia operativa, che dello stato dell\u2019essere\u201d, riguarda non solo la nostra comunit\u00e0, ma tutti i gruppi di tutte le Obbedienze, a prescindere dal numero degli affiliati). Le conseguenze ed i frutti, non sempre buoni in occasione dei fallimenti spesso conseguenti anche agli equivoci riguardanti le necessit\u00e0 numeriche, causati da logiche passionali e profane, oggettivamente difficili da superare, quando non si riesce a rendersi superiori alle meschinit\u00e0 della vita e dei soli bisogni materiali, saranno poi sotto gli occhi di coloro che vorranno veramente vederli e che riusciranno a comprendere come l\u2019universo, la creazione non girino affatto attorno ad ognuno. Non sarebbe male rendersi anche conto che, mano a mano si accede a camere superiori, aumentano le responsabilit\u00e0 verso s\u00e9 stessi, verso i fratelli e le sorelle, e naturalmente, verso il nostro Rito. \u00c8 un ribaltamento dei punti di vista profani, quelli tramite cui ci si comporta istintivamente come se gli altri fossero al nostro personale servizio, magari addirittura altalenando tra personali megalomanie pi\u00f9 o meno frustrate (infatti, l\u2019universo non gira attorno a noi), e conseguenti permalosit\u00e0 di fronte ad inevitabili svelamenti dei difetti della propria personalit\u00e0, da parte di qualcuno. Forse si potrebbe intuire e scegliere di essere, al contrario, solo ed umilmente s\u00e9 stessi, al servizio di un progetto \u201cluminoso\u201d per il bene di tutti.<\/p><p>Infine, lo ribadisco ancora una volta, sar\u00e0 opportuno non scordare mai che non saranno sufficienti i pensieri e le dichiarazioni di buone intenzioni per mettere in moto cose semplici o straordinarie, ma bens\u00ec, prevalentemente, queste saranno conseguenti a ci\u00f2 che sar\u00e0 stato fatto veramente nella quotidianit\u00e0 materiale, in coscienza, consapevolezza, volont\u00e0, oppure no, e comunque sar\u00e0 necessario constatare che la lavorazione della pietra ha sempre un costo concreto, ma che se sar\u00e0 lavorata bene, se ne potranno poi vedere indubitabilmente i \u201cluccicanti\u201d risultati, di gran lunga superiori ai costi, per quantit\u00e0 e valore.<\/p><p><strong>Il S<\/strong><strong>\u2e2bG<\/strong><strong>\u2e2b H<\/strong><strong>\u2e2b S<\/strong><strong>\u2e2b G<\/strong><strong>\u2e2b M<\/strong><strong>\u2e2b<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f931ae\" data-id=\"4f931ae\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-494e104 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"494e104\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09ca877 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09ca877\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #cfcaca;\">L&#8217;articolo \u00e8 contenuto nel numero di ottobre 2017 della nostra rivista<\/span> <strong><span style=\"color: #ffc367;\">Alla Ricerca del S\u00e9<\/span><\/strong><span style=\"color: #cfcaca;\">. Scarica tutto il numero.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9adc07 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e9adc07\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2017_10.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"212\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2017_10_Pagina_01-212x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium wp-image-5451\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2017_10_Pagina_01-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2017_10_Pagina_01-768x1086.jpg 768w, 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class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">DESCRIZIONE ARTICOLO:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c4c8a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c4c8a6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Si potrebbe intuire che la preghiera costituisca una sorta di eccitazione, ardore, dell\u2019anima Divina per chiunque sia nella felice condizione di potersi sentire ricettivo del \u201cbene\u201d, tramite le facolt\u00e0 emotive che la sua essenza manifesta nel mondo creato (come \u00e8 accennato anche nella descrizione degli attributi delle sei o sette <em>sefirot <\/em>inferiori, contemplati in vari filoni kabbalistici) e desideri riavvicinarsi sempre di pi\u00f9 alla Luce Divina.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div 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class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"29\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/anima-spirito\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ANIMA, SPIRITO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(48)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"25\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/astrologia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ASTROLOGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(33)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"24\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/cabala-kabbalah\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>CABALA, KABBALAH<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(51)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"1\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/egitto\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>EGITTO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(29)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"23\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ermetismo-alchimia-teurgia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ERMETISMO, ALCHIMIA,TEURGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(47)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"26\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/filosofia-interiore-silenzio\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>FILOSOFIA INTERIORE E SILENZIO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(147)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"118\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/preghiera\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>PREGHIERA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(2)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"28\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/racconto-poesia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RACCONTO, POESIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(21)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"99\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riflessioni\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(103)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"27\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riglessioni-sghsgm\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI S.G.H.S.G.M.<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(137)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"21\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ritualita-simbolismo\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RITUALIT\u00c0 E SIMBOLISMO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(298)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"22\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/storia-rito-maestri\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>STORIA DEL RITO E DEI MAESTRI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(16)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"19\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/tradizione-iniziazione\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>TRADIZIONE E INIZIAZIONE<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(163)<\/span><\/span><\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I nostri antichi maestri ci hanno spesso messo in guardia su come possa essere importante ricordarsi sempre che \u00e8 necessario, o per lo meno utile per colui che si avvia ad accedere ad un percorso iniziatico, possedere quel particolare desiderio interiore che lo induce a voler riavvicinarsi alla luminosit\u00e0 divina per riconoscerla. 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