{"id":6096,"date":"2018-04-08T00:40:26","date_gmt":"2018-04-07T22:40:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/?p=6096"},"modified":"2025-09-08T00:42:47","modified_gmt":"2025-09-07T22:42:47","slug":"geroglifici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2018\/04\/08\/geroglifici\/","title":{"rendered":"Geroglifici"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"6096\" class=\"elementor elementor-6096\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-cbc9f77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no\" data-id=\"cbc9f77\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container 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Ma la religione egizia era anche una \u201cscienza\u201d in senso globale, in quanto comprendeva lo studio delle cause metafisiche, ossia di ci\u00f2 che va oltre la realt\u00e0 sensibile, di ci\u00f2 che non cade sotto in nostri sensi. Possiamo perci\u00f2 affermare che scienza e religione per gli egizi erano un tutt\u2019uno.<\/p><p>Osservavano un fenomeno non limitandosi a studiarne gli effetti, ma cercando di risalire alle cause subliminali che lo avevano provocato.<\/p><p>Cos\u00ec, il Saggio Egizio era teologo, terapeuta, alchimista; era anche astrologo, ove per astrologia si intende la scienza che studia ed indaga sulle predisposizioni, su cause occulte che producono effetti sul nostro pianeta; egli impiegava l\u2019astrologia stellare che studiava per comprendere attraverso movimenti dei corpi celesti, grandi ere, il susseguirsi di dinastie dei faraoni, le piene del Nilo e il susseguirsi degli eventi in genere.<\/p><p>Naturalmente, c\u2019era la necessit\u00e0 di \u201cscrivere\u201d determinati concetti ed essi furono impressi nei papiri o scolpiti nei templi soprattutto con l\u2019uso di caratteri geroglifici. Il termine geroglifico deriva dalla parola latina <em>hieroglyphicus<\/em>, che a sua volta veniva dal greco <em>\u1f31\u03b5\u03c1\u03bf\u03b3\u03bb\u03c5\u03c6\u03b9\u03ba\u03cc\u03c2 <\/em>(<em>hieroglyphik\u00f3s<\/em>) composta dall&#8217;aggettivo <em>\u1f31\u03b5\u03c1\u03cc\u03c2<\/em> (<em>hier\u00f2s<\/em>), che significa &#8220;sacro&#8221;, e il verbo <em>\u03b3\u03bb\u03cd\u03c6\u03c9<\/em> (<em>gl\u00fdph\u014d<\/em>), che significa &#8220;incidere&#8221;.<\/p><p>Gli Egizi li definirono \u201cparole degli d\u00e8i\u201d; i greci \u201clettere sacre\u201d.<\/p><p>Lingua esclusivamente simbolica, questa si esprime a livello materiale ma anche a livello mentale e spirituale; dipende dal livello evolutivo del fruitore. Essa, come ogni simbolo, risveglia la coscienza intuitiva e permette all\u2019uomo di vedere la realt\u00e0 celata dietro le cose.<\/p><p>L\u2019ideografia dell\u2019immagine e il simbolo espresso in ogni segno, in ogni oggetto dipinto o scolpito, avevano una facolt\u00e0 espressiva che supera ogni possibilit\u00e0 esistente nelle nostre lingue attuali. Liberi dal legame della &#8220;parola&#8221;, che si presta sempre a mille interpretazioni, utilizzarono un alfabeto di ideogrammi, di potenza tale che potesse colpire i vari livelli sensibili dell&#8217;osservatore, senza che alcun dubbio potesse sfiorare la mente del lettore.<\/p><p>Una parola egizia \u00e8 composta da vari elementi che sono evocatori di Forze o Energie profonde, che poi sono quelle che portano alla Manifesta-zione.<\/p><p>Interpretare i geroglifici significa comprendere a civilt\u00e0 egizia e soprattutto capire le basi dell\u2019Alchimia, dell\u2019Ermetismo e dell\u2019Esoterismo in generale.<\/p><p>Riguardo ai geroglifici, si diffuse l&#8217;opinione, gi\u00e0 sostenuta dal celebre filosofo Plotino &#8211; nato in Egitto nel 203 d.C. &#8211; che essi fossero simboli esoterici coi quali gli Egizi avevano consegnato ai posteri una sublime sapienza segreta, per metterla al riparo da ogni profanazione.<\/p><p>L\u2019egittologia ha tentato di interpretarli come espressione di una lingua parlata ormai morta, ma ha ignorato che sono <strong>simboli<\/strong>, espressione di Archetipi o di Idee divine che si svelano attraverso l\u2019intuizione, che vanno studiati e meditati: cio\u00e8, il simbolo, nasconde un Mistero. Ed ecco perci\u00f2 che, accanto ai tentativi di una traduzione fonetica e linguistica propria dell\u2019egittologia, esiste una <strong>tradizione esoterica occidentale<\/strong> che da secoli vive e palpita in uomini che non si fermano al sapere superficiale ma che hanno come obiettivo la Conoscenza reale, quella che permette di entrare in vibrazione con la Natura e con il suo Creatore.<\/p><p>Se per millenni fu mantenuto un sistema di scrittura geroglifico, quindi simbolico, invece di usare un alfabeto convenzionale quale il greco, ci fa arguire che, per l\u2019Egizio, era preminente la conoscenza dei segreti della vita e non una scienza che osservasse le cause oggettive dei fenomeni. La civilt\u00e0 egizia scelse direttamente dalla Natura i simboli che rappresentavano le funzioni. Un solo simbolo rimase nell\u2019astrazione e nessun geroglifico lo rappresent\u00f2: Il Principio di tutti i Principi, l\u2019Essere Supremo, il Dio Assoluto. E per questo la religione fu ritenuta erroneamente politeista.<\/p><p>Le conoscenze egizie furono tenute gelosamente nascoste nei pi\u00f9 profondi recessi dei templi e, quel poco che \u00e8 trapelato, \u00e8 stato mascherato sotto il grafismo geroglifico, profondamente simbolico e criptografico.<\/p><p>Mos\u00e8, principe, sacerdote egizio, con il Bereschit ove si possono leggere i principi cosmogonici che hanno presieduto alla formazione dell\u2019universo e dell\u2019uomo, port\u00f2 alla luce la Fisica e la Mistica egizia, insieme ad un modo di es-pressione grafica, passata poi come lingua ebraica. Quando parliamo di Fisica, intendiamo la conoscenza dei Principi che la Natura impiega nella formazione degli individui dei tre regni minerale\/vegetale\/animale, ed in riferimento all\u2019uomo, la conoscenza dell\u2019individuo nel suo insieme somatico\/animico\/spirituale.<\/p><p>Alcuni secoli dopo Mos\u00e8, appaiono altre \u201crivelazioni\u201d, quella di Esiodo, poi di Orfeo, poi di Pitagora, poi di Platone con altre criptografie e altri simbolismi.<\/p><p>Tutti costoro, come Democrito e Omero, erano stati iniziati alla Sapienza d\u2019Egitto ma \u00e8 lecito sospettare che ad essi non tutto il \u201csapere\u201d fu svelato (o fu volutamente taciuto) e quindi fu perso per sempre. La verit\u00e0 per\u00f2 viene trasmessa comunque, seppure in modo velato: a chi sa togliere il velo essa si manifesta nel suo fulgore; per chi non sa togliere il velo, queste cosiddette \u201cverit\u00e0\u201d restano sempre delle favole e nulla di pi\u00f9.<\/p><p>Perch\u00e9 velare la Verit\u00e0?! Perch\u00e9 la Conoscenza non \u00e8 per tutti. \u201cConoscere\u201d non significa \u201cSapere\u201d. Per Conoscere, cio\u00e8 per accedere ai segreti, \u00e8 necessaria la pi\u00f9 alta purezza di pensiero e di intenti o, in altre parole, \u00e8 necessario seguire la via della virt\u00f9 e della saggezza. Ecco, quindi, la necessit\u00e0 di velare la verit\u00e0, come hanno fatto poi gli alchimisti medievali che hanno disseminato i loro scritti di enigmi, allegorie e di simboli indecifrabili.<\/p><p>L\u2019ermetismo figlio dell\u2019Egitto \u00e8 una conoscenza in <em>corpore<\/em>; inoltre, la trasmissione dell\u2019esperienza ermetica si presenta pressoch\u00e9 impossibile nella sua interezza, per\u00f2 ha un mezzo efficacissimo per comunicare: il <strong>simbolo<\/strong>. Al di l\u00e0 delle fedi religiose e delle speculazioni filosofiche, rimane il grande mistero, il grande Arcano della Coscienza. Mistero che se si vuole svelare, deve appoggiarsi su quella metamorfosi spirituale che si compie per endogenesi e che fu chiamata \u201ciniziazione\u201d.<\/p><p>Credere o sapere una verit\u00e0 equivale a credere o sapere il falso, perch\u00e9 in ermetismo il problema non \u00e8 credere o sapere ma \u201cconoscere\u201d, e il simbolo \u00e8 la sintesi delle forze, dell\u2019Archetipo che si rende manifesto nella forma. Esso \u00e8 l\u2019unico strumento che porta la coscienza a ulteriore dilatazione. Esso ha un carattere universale che non rappresenta la verit\u00e0 ma \u00e8 un <strong>evocatore della realt\u00e0<\/strong> che la coscienza osserva su un piano metafisico.<\/p><p>Infatti, nei santuari egizi non si aveva la pretesa di insegnare una verit\u00e0 da racchiudere poi in \u201csacri libri\u201d o dogmi; in essi veniva insegnato che esiste la possibilit\u00e0 di una palingenesi per l\u2019uomo, e l\u2019iniziato veniva condotto ad una Coscienza superiore. Ci\u00f2 avveniva attraverso l\u2019ausilio di una ritualit\u00e0 o di un Rito che, al di l\u00e0 delle scenografie, aveva un significato trascendentale che permetteva l\u2019accesso ai sacri misteri anche mediante l\u2019ausilio di gesti, simboli e quant\u2019altro.<\/p><p>Primo scopo dell\u2019ermetista \u00e8 quindi la <strong>conoscenza<\/strong> dei misteri dell\u2019Universo. Secondo \u00e8 conseguire la <strong>liberazione<\/strong> o, come si dice in termini ermetici, conseguire l\u2019immortalit\u00e0 attraverso la morte iniziatica e la resurrezione.<\/p><p>Si parla spesso, in varie tradizioni, di un linguaggio misterioso chiamato \u201clingua degli uccelli\u201d. Designazione simbolica che indicava un\u2019alta iniziazione. Come dice il Guenon, significava avere sconfitto il drago, che \u00e8 comunque legato alle pulsioni, all\u2019inconscio, o ai mostri dell\u2019inconscio. Questa vittoria rappresentava la conquista dell\u2019immortalit\u00e0 e quindi della comprensione della <em>lingua degli uccelli<\/em>, simbolo degli angeli. Comunicare con l\u2019uso della parola la vera sapienza era, ed \u00e8, impossibile. Il carattere stesso del linguaggio travisa, deforma il pensiero secondo la forma mentale di chi parla e di chi ascolta. La comunicazione pu\u00f2 avvenire solo attraverso il simbolo, linguaggio universale che supera il pensiero stesso. Ed ecco come e perch\u00e9 la scrittura geroglifica, in quanto scrittura essenzialmente simbolica, che pu\u00f2 esprimere un\u2019idea materiale oppure spirituale, crea un collegamento col mistero che si vuole svelare.<\/p><p>Ad esempio, il geroglifico rappresentante l\u2019uccello non designava solo l\u2019animale in senso fisico ma richiamava l\u2019idea generica di volatile, e volare significa staccarsi da terra e andare verso il cielo.<\/p><p>L\u2019uccello diventa cos\u00ec simbolo di \u201c<em>elevazione<\/em>\u201d ma anche, in campo metafisico, di <em>anima o spirito<\/em>.<\/p><p>La scrittura <strong>ieratica <\/strong>fu la forma di scrittura dell&#8217;antico Egitto correntemente utilizzata nel quotidiano. Sviluppatasi insieme o in seguito alla forma detta geroglifica, spesso per semplificazione, era maggiormente adatta a essere tracciata con un calamo, cio\u00e8 una canna tagliata allo scopo e intinta nell&#8217;inchiostro, soprattutto su papiro ma anche su <em>ostraka<\/em> o pietra. Il nome, che significa <em>scrittura sacra<\/em>, \u00e8 di origine greca e ha trasmesso la non corretta concezione che si trattasse di una forma utilizzata solamente dai sacerdoti. Infatti nella vita quotidiana gli scribi adottarono una forma geroglifica corsiva e semplificata.<\/p><p>In epoca tarda lo <strong>ieratico <\/strong>fu usato solo in campo religioso, cosicch\u00e9 Clemente di Alessandria lo consider\u00f2 una \u201clingua sacerdotale\u201d.<\/p><p>Successivamente la scrittura ufficiale della burocrazia divenne il <strong>demotico<\/strong>, scrittura ieratica ulteriormente semplificata.<\/p><p>Quando si parla di \u201cscrittura egizia\u201d ci si riferisce al sistema geroglifico originario che, come l\u2019ebraico, \u00e8 costituito da radicali sostantivi composti da sole consonanti e dove le vocali (pronunciate solo oralmente) modificavano il significato della parola.<\/p><p>Gli Ierofanti, definiti dagli Egizi \u201ccoloro che erano a capo del segreto\u201d, ebbero una grandissima istruzione e questa tesi fu confermata da parecchi autori greci.<\/p><p>Essi svelarono alcune cose ma i profondi Misteri dell\u2019interno dei Templi rimasero tali per sempre.<\/p><p>I \u201cMisteri\u201d erano degli spettacoli religiosi per il popolo che celavano per\u00f2 un simbolismo compreso solo dagli Iniziati. La comprensione di tali cerimonie e il portato esoterico di esse era l\u2019Iniziazione. Il Mistero \u00e8 perci\u00f2 il segreto e nello stesso tempo l\u2019operazione trascendente o subliminale di esso. L\u2019iniziato riceveva dagli Ierofanti le chiavi di interpretazione ma la Conoscenza doveva essere una conquista personale tramite le proprie facolt\u00e0 intuitive e spirituali.<\/p><p>Secondo gli Egizi fu Iside che costitu\u00ec i Misteri e le Iniziazioni, per cui divenne la Maga per eccellenza, ma gli Ierofanti tennero segreta la vera natura di Iside e Osiride.<\/p><p><strong>Iside \u00e8 l\u2019iniziatrice ai Misteri; gli Dei ne sono i custodi<\/strong>.<\/p><p>La lingua geroglifica conobbe ad un certo momento, la decadenza e alla fine del IV secolo d.C., nessuno ormai sapeva pi\u00f9 scrivere in geroglifico. Le parole del dio, come gli antichi Egiziani definivano i geroglifici, erano ormai cosa morta, come gli d\u00e8i stessi di quel lontano e affascinante Egitto. Sembrava quasi che la drammatica profezia contenuta nell&#8217;Asclepius fosse ormai compiuta.<\/p><p>\u2026&#8221;<em>Ci sar\u00e0 un tempo in cui sembrer\u00e0 che gli Egiziani abbiano onorato invano i loro d\u00e8i con la devozione del loro cuore e un culto assiduo; tutta la loro pia venerazione si riveler\u00e0 inefficace e vana. Gli d\u00e8i, infatti, abbandoneranno la terra e risaliranno verso il cielo, l&#8217;Egitto sar\u00e0 abbandonato e la terra che fu sede dei riti, spogliata dei suoi d\u00e8i, sar\u00e0 privata della loro presenza\u201d &#8230; \u201cO Egitto, Egitto, dei tuoi culti non resteranno che leggende, le quali saranno anche considerate incredibili dai tuoi posteri, e rimarranno solo parole incise sulle pietre, che narrano le tue pie azioni<\/em>\u201d.<\/p><p><strong>Giovanni<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f931ae\" data-id=\"4f931ae\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-494e104 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"494e104\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09ca877 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09ca877\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #cfcaca;\">L&#8217;articolo \u00e8 contenuto nel numero di aprile 2018 della nostra rivista<\/span> <strong><span style=\"color: #ffc367;\">Alla Ricerca del S\u00e9<\/span><\/strong><span style=\"color: #cfcaca;\">. Scarica tutto il numero.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9adc07 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e9adc07\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2018_04.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"212\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2018_04_Pagina_01-212x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium wp-image-5366\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2018_04_Pagina_01-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2018_04_Pagina_01-768x1086.jpg 768w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2018_04_Pagina_01-724x1024.jpg 724w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2018_04_Pagina_01.jpg 993w\" sizes=\"(max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c397b2 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"5c397b2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d949a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d949a2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">DESCRIZIONE ARTICOLO:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c4c8a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c4c8a6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I geroglifici sono la \u201clingua sacra\u201d in cui l\u2019Egitto unisce scienza e religione: non descrivono effetti, ma richiamano cause invisibili. Ideogrammi\u2013archetipi, \u201cparole degli d\u00e8i\u201d che agiscono su pi\u00f9 piani (materiale, mentale, spirituale) e aprono alla conoscenza ermetico-alchemica: il simbolo non spiega, evoca e inizia. Ieratico e demotico ne sono derivazioni d\u2019uso; la corrente sapienziale filtra in Israele (Bereschit di Mos\u00e8) e nei Greci (Orfeo, Pitagora, Platone). Nei Misteri, gli Ierofanti velano le verit\u00e0 per purezza e disciplina dell\u2019iniziando: la \u201clingua degli uccelli\u201d indica il grado alto in cui si sconfigge il drago interiore e si accede alla palingenesi (conoscenza e \u201cimmortalit\u00e0\u201d iniziatica). Spenta la scrittura, restano \u201cparole sulla pietra\u201d: segni vivi per chi sa togliere il velo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-903cf97 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"903cf97\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d752a78 elementor-widget elementor-widget-search\" data-id=\"d752a78\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;submit_trigger&quot;:&quot;click_submit&quot;,&quot;pagination_type_options&quot;:&quot;none&quot;}\" data-widget_type=\"search.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<search 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KABBALAH<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(51)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"1\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/egitto\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>EGITTO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(29)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"23\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ermetismo-alchimia-teurgia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ERMETISMO, ALCHIMIA,TEURGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(47)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"26\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/filosofia-interiore-silenzio\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>FILOSOFIA INTERIORE E SILENZIO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(147)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"118\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/preghiera\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>PREGHIERA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(2)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"28\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/racconto-poesia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RACCONTO, POESIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(21)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"99\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riflessioni\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(103)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"27\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riglessioni-sghsgm\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI S.G.H.S.G.M.<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(137)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"21\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ritualita-simbolismo\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RITUALIT\u00c0 E SIMBOLISMO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(298)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"22\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/storia-rito-maestri\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>STORIA DEL RITO E DEI MAESTRI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(16)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"19\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/tradizione-iniziazione\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>TRADIZIONE E INIZIAZIONE<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(163)<\/span><\/span><\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quando ci si accosta allo studio dell\u2019egittologia, la prima impressione potrebbe essere che la cultura egizia fosse essenzialmente religiosa; ci\u00f2 pu\u00f2 essere vero, specialmente se intendiamo la religione in senso mistico. 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