{"id":7866,"date":"2022-02-01T13:30:51","date_gmt":"2022-02-01T12:30:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/?p=7866"},"modified":"2025-10-14T13:38:07","modified_gmt":"2025-10-14T11:38:07","slug":"qualche-suggero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2022\/02\/01\/qualche-suggero\/","title":{"rendered":"Qualche suggerimento"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"7866\" class=\"elementor elementor-7866\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-cbc9f77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no\" data-id=\"cbc9f77\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div 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immaginato per esercitare funzioni particolari, tra loro coordinate.<\/p><p>Il Tempio straordinariamente importante, \u00e8 uno dei vari contesti, come lo sono il Gabinetto delle Riflessioni e la Sala dei Passi Perduti che con lui interagiscono.<\/p><p>Per accedere ad un\u2019area come quella in cui si potranno, dovranno, sviluppare ritualmente azioni teurgiche, sacre, corroborate da invocazioni, preghiere ed altro, sono indispensabili alcune precauzioni che ovviamente non necessitano affatto ove si disquisisca solo o soprattutto di questioni culturali, filosofiche, storiche, sociali, beneficenti, di politica, ecc. a prescindere dall\u2019arredamento pi\u00f9 o meno intrigante dei locali ed eventualmente dai vestimenti abbastanza strani dei partecipanti alle riunioni.<\/p><p>Ad ogni modo, ogni organizzazione iniziatica ha scelto i metodi ed i comportamenti che propone ai propri affiliati. Sar\u00e0 opportuno tenerne conto, viste le differenze a volte molto grandi anche se i cosiddetti profani (ma non solo loro, purtroppo) tendono a \u201c<em>fare di tutta l\u2019erba un fascio<\/em>\u201d.<\/p><p>Per quanto riguarda modalit\u00e0 e condotte contemplate dalle liturgie di ogni camera che compongono i livelli del nostro Rito, sono previsti alcuni suggerimenti preparatori, sia in ambito maschile, che femminile, tesi preventivamente a limitare inutili condizionamenti psico-fisici che impedirebbero la corretta ricerca di armonia tra mente ed anima e poi il conseguente esercizio della volont\u00e0 pi\u00f9 elevata.<\/p><p>Si tratta di accorgimenti abbastanza semplici che ognuno pu\u00f2 mettere in campo con facilit\u00e0, se lo vuole veramente.<\/p><p>Ne descriver\u00f2 sinteticamente alcuni che saranno opportuni per tutti ma soprattutto per coloro che dovranno svolgere attivamente le funzioni cerimoniali durante i lavori.<\/p><p>Ovviamente, non c\u2019\u00e8 quasi mai nulla di rigidamente obbligatorio ma col tempo, \u00e8 auspicabile che ognuno intuisca, comprenda sempre meglio, da solo, il perch\u00e9 di determinate indicazioni e quindi scelga correttamente, in modo consapevole, cosa fare.<\/p><p>Nel nostro caso, trattandosi evidentemente di azioni identificabili come \u201csacerdotali\u201d, differenziate nei molteplici ruoli, sar\u00e0 opportuno curare la pulizia personale e quella del vestiario da indossare durante la ritualit\u00e0.<\/p><p>Ad esempio, non solo i sai o le clamidi ed i guanti dovranno essere puliti (senza emblemi di alcun genere), ma anche gli abiti sottostanti lo dovrebbero essere.<\/p><p>Per quanto attiene al corpo, avendone la possibilit\u00e0 e il tempo, potrebbe rappresentare una preparazione dignitosa: l&#8217;immersione completa nell\u2019acqua (vasca o doccia) assieme alla pulizia della bocca, dei denti, da effettuare nella propria abitazione, prima di avviarsi al luogo delle cerimonie e poi il lavaggio delle mani prima dell\u2019ingresso nel Tempio. Mettere guanti puliti sopra mani sporche non va bene. Ovviamente non vanno bene neppure i guanti sporchi, macchiati, indossati sopra mani pulite (in tal caso, meglio non indossarli affatto).<\/p><p>Si noter\u00e0 che mentre si eseguono tali azioni, anche interiormente si ricercher\u00e0 una sorta di particolare armonia o per lo meno si sar\u00e0 istintivamente proiettati a farlo, distaccandosi dai continui condizionamenti umani, materiali.<\/p><p>Altra cosa da evitare, \u00e8 che le funzioni digestive e tutto ci\u00f2 che ad esse \u00e8 collegato, causino disturbi, per altro incontrollabili, sia sul piano fisico, che psichico.<\/p><p>Quindi, sarebbe opportuno che non si partecipasse ai lavori con lo stomaco pieno.<\/p><p>In merito all\u2019alimentazione, sarebbe preferibile che almeno durante la giornata della cerimonia, fosse sobria, priva di carni, di bevande alcoliche e di sostanze pi\u00f9 o meno eccitanti.<\/p><p>Ovviamente, non dovr\u00e0 essere assunta in qualunque modo, qualsiasi sostanza che provochi anche solo temporaneamente un cambiamento psico-fisiologico nel soggetto.<\/p><p>Per alcuni potr\u00e0 apparire difficoltoso, ma sarebbe comunque consigliabile interrompere le abitudini al fumo, almeno diverse ore prima (di solito si suggeriscono un minimo di sei).<\/p><p>Esiste infine il problema delle attivit\u00e0 sessuali, parasessuali, ecc.<\/p><p>Oltre ai suggerimenti dei nostri maestri passati, l\u2019esperienza secolare in ogni luogo e popolazione, ha evidenziato che ad esse sono strettamente collegate tutte le emozioni, le passioni, che avvolgono l\u2019anima in modo non sempre luminoso; infatti sono prevalentemente tese al soddisfacimento delle normali esigenze materiali ad esse concatenate con la possibile interruzione dell\u2019ascolto della coscienza e poi con l\u2019alterazione dell\u2019armonia tra mente e cuore.<\/p><p>Cos\u00ec, in tale situazione non si sarebbe proiettati verso i collegamenti metafisici che si ricercano non solo nel Tempio ma si rimarrebbe immersi, per lo pi\u00f9, nei condizionamenti naturali con tutto ci\u00f2 che ne consegue. Inoltre, in tali situazioni, non sarebbero da sottovalutare i collegamenti seduttivi derivati \u201cdall\u2019altro lato\u201d che attaccandosi alle pulsioni materiali, potrebbero indurre chiunque ad incamminarsi su sentieri conto-iniziatici.<\/p><p>Per questo si suggerisce una castit\u00e0 assoluta di almeno ventiquattro ore, prima di ogni cerimonia.<\/p><p>Ho fatto riferimento alle attivit\u00e0 \u201csacerdotali\u201d, ovvero a coloro che con differenti funzioni, attivano ogni ambito cerimoniale tramite quella volont\u00e0 senza la quale, ogni applicazione liturgica si configurerebbe come una semplice esibizione teatrale, priva di qualsiasi valore spirituale.<\/p><p>Infatti, sarebbe solamente con la volont\u00e0 che l\u2019essenza di ogni officiante si esprimerebbe, si manifesterebbe all\u2019esterno, attraverso pronunciamenti ed azioni.<\/p><p>Ho accennato pi\u00f9 volte negli anni come provare ad intuire e capire l\u2019elevazione dell\u2019essenza personale, necessaria per questi ruoli in cui le emozioni e le passioni personali (normalmente umane, a livello materiale) dovrebbero essere \u201csilenziate\u201d.<\/p><p>Per riuscirci, occorre distinguere la volont\u00e0 che nasce dal sentimento e dall\u2019intelletto animale, da quella che ha origine dall\u2019anima. \u00c8 necessaria l\u2019applicazione prudente e continua del nostro metodo (ovviamente ci riferiamo solo a quello), per riuscire a conquistarla coscientemente e poi a mantenerla costantemente efficace.<\/p><p>Si tratterebbe di un volere che nasce dall\u2019interno, in piena armonia con la mente, volto al raggiungimento di quegli obiettivi che sono funzionali per un progressivo riavvicinamento al Su-premo Artefice e che darebbero alla persona, oltre alla forza, alla lucidit\u00e0 necessarie per l\u2019esecuzione teurgica di quanto ritualmente previsto, anche o soprattutto il senso di piena realizzazione e di completezza.<\/p><p>Quando si opera in quei ruoli o ci si limita a sedere tra le colonne, \u00e8 importante essere sempre consapevoli di essere dei semplici umani con tutte le possibili debolezze emotive, passionali e con le relative conseguenze nelle azioni quotidiane. La decantazione (seppure, purtroppo, solo provvisoria) prevista nella Sala dei Passi Perduti con il relativo abbandono dei metalli, non avviene sempre in modo efficace. Per alcuni, sar\u00e0 opportuno capire che in quel locale non ci si riunisce solo per chiacchierare come potrebbe immaginare un neofita, ma per prepararsi correttamente a quanto si dovr\u00e0 compiere nel Tempio.<\/p><p>Durante i lavori (ma anche dopo) sarebbe un errore abbastanza sciocco e inutile, sforzarsi di apparire diversi da ci\u00f2 che si \u00e8, sia a s\u00e9 stessi, che a probabili \u201caltri invisibili\u201d.<\/p><p>L\u2019esibizione di un eventuale buonismo di circostanza, di umilt\u00e0 di maniera, sar\u00e0 assolutamente dannosa, per s\u00e9 e per tutti i presenti. Questo lo abbiamo subito anche \u201csulla nostra pelle\u201d, allorch\u00e9, ad esempio, alla fine del primo decennio del 2000, non siamo stati sufficientemente intuitivi su ci\u00f2 che di \u201coscuro\u201d sarebbe potuto accadere (eppure, gli studiosi di astrologia ci avevano avvertito da tempo) con le predisposizioni dell\u2019anello di sosta, relativo alla quadratura tra Urano e Plutone, che si stava formando da qualche anno. Tra i vari segnali, anche la rinuncia clamorosa di Papa Benedetto XVI, in ambito cattolico, avrebbe dovuto farci suonare pi\u00f9 forte i campanelli d\u2019allarme in merito al manifestarsi di un\u2019oscurit\u00e0 che avrebbe coinvolto progressivamente ogni cosa. Cos\u00ec, all\u2019interno del nostro Rito, nel 2013 dopo la morte del compianto Gran Maestro: Sebastiano Caracciolo e poi ancora nel 2014, gli effetti diretti ed indiretti delle falsit\u00e0 sotto la maschera buonista di qualcuno, sono stati devastanti; evidentemente non eravamo stati abbastanza attenti, \u201cliberi da quelle emozioni\u201d ancora derivate da quel grave lutto.<\/p><p>Purtroppo, non sempre (non solo a livello d\u2019Apprendista) si riesce a intuire e meno che mai a comprendere come stiano le cose; invece chiunque ci \u201cosservi\u201d dai livelli non materiali (sia luminosi, che oscuri) sar\u00e0 in grado di vedere con chiarezza chi siamo veramente, al di l\u00e0 dell\u2019immagine fisica, delle azioni compiute e delle parole pronunciate. Solo gli umani presenti potrebbero essere \u201cingannati\u201d. Per\u00f2, sempre per l\u2019egocentrismo di alcuni, queste mistificazioni si ripetono e sembrerebbero essere sufficientemente appaganti per loro, a prescindere dai danni che hanno causato e che continuano a causare ad altri, oltre che a s\u00e9 stessi.<\/p><p>In generale, mentendo, ci si auto-coinvolgerebbe in un\u2019esibizione dalle dubbie finalit\u00e0 che evidentemente non tiene conto di una condizione estremamente importante per poter camminare sulla nostra via; ovvero, che la fede e tutto ci\u00f2 che le \u00e8 collegato nei confronti dei piani spirituali superiori, quindi in Dio o comunque lo si voglia identificare, \u00e8 per noi indispensabile come punto di partenza per avviarsi con prudenza, su un cammino auspicabilmente teso a prenderne poi \u201cconoscenza\u201d in modo empirico ma che esclude le tendenze ad esaltarsi con forme indesiderate di fanatismo anche religioso (di qualsiasi credo), sempre controproducenti ma che per\u00f2 ogni tanto si manifestano nonostante gli avvertimenti formativi.<\/p><p>In ogni camera e non solo in quelle pi\u00f9 elevate, sia maschili, che femminili, si deve essere consapevoli, decriptando correttamente alcune indicazioni insite nei testi liturgici, che oltre a rivolgersi al Supremo Artefice, in alcune occasioni si sta cercando un contatto con le \u201cspiritualit\u00e0 Egregoriche\u201d e poi anche con le \u201cForme Angeliche\u201d pi\u00f9 vicine a noi, dove luce e ombra, sono spesso intrecciate.<\/p><p>Per tale motivo, quindi, si deve cercare di essere estremamente sinceri nel sintetizzare il pensiero che dovrebbe essere armonicamente interattivo con la luminosit\u00e0 dell\u2019anima.<\/p><p>Poi, nello scegliere le parole da pronunciare nel Tempio, si dovrebbe essere particolarmente prudenti. Del loro significato unitamente alle possibili connessioni su pi\u00f9 piani, si dovr\u00e0 essere ben coscienti, prima di proferirle.<\/p><p>Credo appaia evidente che tutto ci\u00f2 che ho descritto non ha molto a che vedere con la \u201cletteratura\u201d rinascimentale e poi con le cosiddette \u201cmagherie\u201d del \u2018700 e dell\u2019800, cos\u00ec intriganti per alcuni.<\/p><p>Quindi giusto per capirci, con i nostri metodi siamo operativamente lontani dalle situazioni di dubbia luminosit\u00e0 che possono crearsi a seguito dell\u2019imprudente curiosit\u00e0 di qualcuno (forse neppure geneticamente predisposto e questo non \u00e8 mai un requisito di poco conto) che ambirebbe sperimentare quanto riportato ad esempio, nelle pubblicazioni, gi\u00e0 per loro conto poco luminose, di personaggi come ad esempio: Aleister Crowley, Giuliano Kremmerz, Helena Blavatsky, Gerald Gardner e di vari altri di cui non importa, per ora, precisare l\u2019identit\u00e0, ma che con noi non hanno nulla a che vedere.<\/p><p>Ricapitolando: una eventuale mancanza di sincerit\u00e0, prima di tutto con s\u00e9 stessi o la semplice recitazione manieristica, indipendente dalla volont\u00e0 di procedere verso gli obiettivi previsti, non consentono alcun contatto con gli ambiti non materiali oppure favoriscono il possibile accesso di qualche cosa di non luminoso.<\/p><p>Ovviamente, falsit\u00e0 e manierismo impediscono alla mente che avrebbe dovuto essere in armonia col cuore, di focalizzarsi anche sull\u2019obiettivo di realizzare un\u2019eventuale catena operativa, fraterna, che necessita dello stato dell\u2019essere \u201cpurificato dai metalli\u201d e di quella volont\u00e0 particolare di cui ho ripetutamente fatto cenno, in modo da compiere tutto con efficace precisione e con gli auspicabili risultati di ritorno, i quali sono sempre comunque da verificare, senza forzature illusorie. Per questo, viene lasciata alla sensibilit\u00e0 percettiva del Venerabile Maestro (o della Venerabile Maestra A.), la scelta di attuarla oppure no, a seconda del suo stato personale e di ci\u00f2 che percepisce essere presente nel Tempio.<\/p><p>Nelle istruzioni riservate per costoro, sono indicati con sufficiente precisione come si purificano e come si proteggono i vari locali della Pira-mide e soprattutto il Tempio. Allorch\u00e9 gli spazi non siano stati dedicati esclusivamente alle attivit\u00e0 dei nostri Fratelli e delle nostre Sorelle, alcune di queste azioni saranno da ripetere ogni volta, in quanto necessarie e per lo pi\u00f9 indispensabili.<\/p><p>In merito all\u2019utilizzazione degli incensi, immagino che sar\u00e0 opportuno per tutti, intuire perch\u00e9 prima, durante e dopo qualsiasi cerimonia, sia bene bruciare un po\u2019 d\u2019incenso e lasciarlo fumigare, in modo che salendo verso l\u2019alto, configuri anche il contatto fisico verticale dell\u2019unione mistica, interrompendo auspicabilmente ogni istinto materialista ed ogni possibile relazione con il lato oscuro.<\/p><p>Ripeto ancora una volta, anche se suppongo che ormai dovrebbe essere abbastanza chiaro per tutti, che quanto \u00e8 riportato nei testi delle nostre<\/p><p>Camere rituali, si differenzia anche molto, da quello di altri Riti\/Obbedienze, pur mantenendovi alcune analogie e convergenze, sia riguardo agli obiettivi finali, che in merito a diversi passaggi intermedi.<\/p><p>Ad esempio, la prioritaria necessit\u00e0 di conoscersi (prima di ogni altra, quella inerente al livello fisico e psichico dell\u2019uomo-animale), permea tutti i nostri gradi, sia nel cammino maschile (dodici camere operative), che in quello femminile (cinque camere operative).<\/p><p>Infatti, tentare la conquista della conoscenza al-meno minimale di s\u00e9, costituisce un importante obiettivo che poi diviene un punto di partenza per provare di accedere con i mezzi opportuni, a quelle altre \u201cconoscenze\u201d che vanno ricercate ben oltre i limiti spazio-temporali che caratterizzano la normalit\u00e0 esistenziale per ogni essere vivente di questo mondo.<\/p><p>La risposta metodologica di base per una tale esigenza, va ricercata nei testi liturgici di ogni Camera e nelle comunicazioni orali ma anche nelle discipline collaterali come, ad esempio: Ermetismo-Alchimia, Astrologia, Kabbalah che per\u00f2 essendo emanazioni di altri percorsi completi, devono mantenersi armoniche, complementari e non devono mai essere sostitutive della nostra formazione metodologica di base. Altrimenti, sarebbero devianti come lo sono alcuni autori che venivano e che vengono suggeriti da qualcuno ma che non hanno nulla a che vedere con un percorso di Massoneria Egizia \u201coriginale\u201d, co-me il nostro. Ovviamente, se la spinta ad entrare in un percorso iniziatico, deriva veramente dal desiderio di comprendere ci\u00f2 che si possa aver intuito ma che non risulta agevole acquisire, decodificare, capire, con i normali mezzi formativi e sensoriali, allora si potrebbe tentare di percepire alcune cose che per\u00f2 come ho gi\u00e0 accennato in altre occasioni, sono solo \u201cl\u2019indumento\u201d adatto per questo mondo.<\/p><p>Probabilmente senza questo, le essenze spirituali non potrebbero \u201cresistere\u201d nella materia che a sua volta non potrebbe resistere a loro.<\/p><p>Ripeter\u00f2 anche per l\u2019ennesima volta, che \u00e8 necessario mettersi nella condizione di vedere, percepire in modo differente anche ci\u00f2 che si legge, per lo pi\u00f9 in modo superficiale.<\/p><p>In merito a quanto sia scritto nei Rituali e nei testi delle discipline collaterali (a volte considerati anche sacri), \u00e8 importante cercare i significati nascosti dalla semplice narrazione, cos\u00ec come \u00e8 scritta, mentre si cerca di evolvere spiritualmente, tramite i suggerimenti che tendono a consentire la depurazione dai metalli, la trasformazione della personalit\u00e0 riscontrabile nella vita di ogni giorno, attraverso il controllo cosciente dei pensieri, delle parole, delle azioni.<\/p><p>Ci\u00f2, fino a quando non si sar\u00e0 forse idonei per intuire e svelare possibili segreti nascosti.<\/p><p>\u00c8 importante riuscire a svelare (dopo aver conquistato le facolt\u00e0 per riuscirci) ci\u00f2 che \u00e8 scritto sotto l\u2019abito del testo.<\/p><p>L\u2019impresa di tentare di conoscersi non \u00e8 affatto semplice per chiunque. Se qualcuno sostenesse il contrario, forse sarebbe opportuno allontanarsi da lui.<\/p><p>Infatti, alla porta del Tempio si bussa per la prima volta, sia con un corpo fisico, che ovviamente, con proprie, molteplici componenti spirituali, le quali si presentano sempre complesse e composite. Per\u00f2, seppure riunite durante l\u2019eventuale viaggio che il neofita intraprende, sembrerebbero poi muoversi a volte, anche in modo autonomo e differenziato.<\/p><p>Tramite una sorta di articoletto, ho gi\u00e0 descritto sinteticamente nel mese di <strong>settembre 2021<\/strong>, un\u2019ipotesi della prima parte del nostro cammino, avendo a riferimento soprattutto lo schema egizio.<\/p><p>Chi non lo avesse letto, pu\u00f2 sempre scaricarlo dal nostro Sito: \u00a0<a href=\"http:\/\/mitzraimmemphis.it\/\"><strong>http:\/\/mitzraimmemphis.it\/<\/strong><\/a><strong> nella sezione \u201cRivista\u201d. <\/strong><\/p><p>\u00c8 ineludibile esplorare almeno un pochino l\u2019argomento, per chi come noi, sostiene di utilizzare un metodo che trae ispirazione, tra le varie fonti, da quella tradizione millenaria, complicata e anche abbastanza mutevole. Quindi, alcuni rudimenti culturali, almeno in merito alle differenti cosmogonie, ai viaggi delle barche solari, al percorso delle essenze animiche nel Duat e nell\u2019Amenti, ecc. saranno indispensabili per tutti coloro che vogliono camminare sulla nostra via.<\/p><p>In quell\u2019articolo, mi sono limitato a descrivere tramite allegorie, analogie, ecc. la formazione necessaria per arrivare ad un punto chiave, a partire dal quale comincia la parte pi\u00f9 importante del nostro percorso. Gi\u00e0 da questo si dovrebbero notare le differenze di altri metodi che intendono, suppongono, conclusivo quello che per noi \u00e8 solo l\u2019inizio.<\/p><p>\u00c8 importante tenerne conto, perch\u00e9 altrimenti si corre il rischio, anche a causa dell\u2019eventuale ignoranza personale, oltre che per una carente formazione (secondo i nostri parametri), di rimanere invischiati in sincretismi filosofici, ideologici, psicologici, ecc. assolutamente inutili, inopportuni e devianti che alla fine, non consentono alcuna conquista di verit\u00e0 e di conoscenza.<\/p><p>Per concludere, vorrei tornare idealmente nella Sala dei Passi Perduti. In questo caso sar\u00e0 quella interiore. L\u00ec, vista anche la situazione che stiamo vivendo in tutto il mondo, sar\u00e0 opportuno tentare di liberarsi dal permanere di qualsiasi un&#8217;intensa, incontrollabile, emozione derivata dalla percezione di un pericolo, reale o supposto.<\/p><p>Ci\u00f2 \u00e8 importante se per sua causa e come conseguenza, si sta manifestando una particolare in-quietudine psicologica e morale, simile ad una sorta di piccolo o grande inferno personale, con la sensazione di non farcela, in merito ad una necessit\u00e0 qualsiasi.<\/p><p>L\u2019eccesso d\u2019inquietudine, di timore fanno impazzire l\u2019intelligenza, acceca l\u2019intuizione e non di rado, provoca conseguenze non auspicabili.<\/p><p>Tra queste, la collisione con le altrui libert\u00e0, l\u2019insofferenza alle regole, consuetudini, leggi, ecc. che un aumento d\u2019egocentrismo causato dal timore, potrebbe portare ad enfatizzare unitamente ad atteggiamenti di rifiuto dirompenti, proporzionali alla forza delle passioni che ci spingono a metterli in campo.<\/p><p>Non sono da escludere le sensazioni di essere \u201cbloccati\u201d, come se si fosse legati da pesanti catene che probabilmente si credono anche ingiuste.<\/p><p>Per\u00f2, poich\u00e9 non se ne cercano le cause, pi\u00f9 ci si arrovella per liberarsene secondo le modalit\u00e0 materiali e pi\u00f9 esse diventano pesanti.<\/p><p>Cos\u00ec, in qualche caso, potrebbe manifestarsi anche una sorta di stanchezza psicofisica, di pigrizia profonda che sembrerebbe impedire ogni cosa e lasciare scorrere il tempo, mantenendosi in una mancanza sistematica di scelte, in una vita che lo \u00e8 solo in apparenza.<\/p><p>In tali circostanze, non sarebbe male te-nere presente che durante i lavori in alcune camere, affermiamo che il Supremo Artefice \u00e8 colui che guarisce; se ascolteremo la Sua voce, se faremo ci\u00f2 che \u00e8 retto ai Suoi occhi osservando le Sue leggi e forse, anche se a volte cadremo, potrebbe concederci di essere risparmiati dai malanni, dalle sofferenze e dai crucci che ha inflitto e che infligge ai malvagi.<\/p><p>Se riusciremo a compiere qualche cosa alla Sua Gloria e per il bene dell\u2019umanit\u00e0, forse potremo unirci a coloro che portano musica, canto, davanti a Lui, volgendo l\u2019animo alla gioia per la Grazia che ci dona, in modo da poter rigenerare, risanare, far risorgere, quello che lo necessita.<\/p><p><strong>Renato Salvadeo<\/strong> (<strong><em>S\u2e2bG\u2e2b H\u2e2b S\u2e2b G\u2e2b M\u2e2b)<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f931ae\" data-id=\"4f931ae\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-494e104 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"494e104\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09ca877 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09ca877\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #cfcaca;\">L&#8217;articolo \u00e8 contenuto nel numero di Febbraio 2022 della nostra rivista<\/span> <strong><span style=\"color: #ffc367;\">Alla Ricerca del S\u00e9<\/span><\/strong><span style=\"color: #cfcaca;\">. Scarica tutto il numero.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9adc07 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e9adc07\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2022_02.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"212\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2022_02_Pagina_01-212x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium wp-image-5065\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2022_02_Pagina_01-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2022_02_Pagina_01-768x1086.jpg 768w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2022_02_Pagina_01-724x1024.jpg 724w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2022_02_Pagina_01.jpg 993w\" sizes=\"(max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c397b2 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"5c397b2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d949a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d949a2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">DESCRIZIONE ARTICOLO:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c4c8a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c4c8a6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ho accennato pi\u00f9 volte negli anni come provare ad intuire e capire l\u2019elevazione dell\u2019essenza personale, necessaria per questi ruoli in cui le emozioni e le passioni personali (normalmente umane, a livello materiale) dovrebbero essere \u201csilenziate\u201d. Per riuscirci, occorre distinguere la volont\u00e0 che nasce dal sentimento e dall\u2019intelletto animale, da quella che ha origine dall\u2019anima. \u00c8 necessaria l\u2019applicazione prudente e continua del nostro metodo (ovviamente ci riferiamo solo a quello), per riuscire a conquistarla coscientemente e poi a mantenerla costantemente efficace.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-903cf97 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"903cf97\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d752a78 elementor-widget elementor-widget-search\" data-id=\"d752a78\" 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elementor-size-default\">CATEGORIE:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bde1739 wpr-taxonomy-list-vertical elementor-widget elementor-widget-wpr-taxonomy-list\" data-id=\"bde1739\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wpr-taxonomy-list.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<ul class=\"wpr-taxonomy-list\" data-show-on-click=\"\"><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"29\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/anima-spirito\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ANIMA, SPIRITO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(48)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"25\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/astrologia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ASTROLOGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(33)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"24\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/cabala-kabbalah\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>CABALA, KABBALAH<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(51)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"1\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/egitto\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>EGITTO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(29)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"23\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ermetismo-alchimia-teurgia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ERMETISMO, ALCHIMIA,TEURGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(47)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"26\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/filosofia-interiore-silenzio\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>FILOSOFIA INTERIORE E SILENZIO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(147)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"118\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/preghiera\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>PREGHIERA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(2)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"28\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/racconto-poesia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RACCONTO, POESIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(21)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"99\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riflessioni\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(103)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"27\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riglessioni-sghsgm\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI S.G.H.S.G.M.<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(137)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"21\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ritualita-simbolismo\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RITUALIT\u00c0 E SIMBOLISMO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(298)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"22\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/storia-rito-maestri\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>STORIA DEL RITO E DEI MAESTRI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(16)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"19\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/tradizione-iniziazione\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>TRADIZIONE E INIZIAZIONE<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(163)<\/span><\/span><\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Suppongo che alcuni abbiano intuito che gli ambienti di cui \u00e8 composto lo spazio della Piramide (stabili o provvisori, dal momento che qualsiasi struttura pu\u00f2 essere adattata alle nostre necessit\u00e0) non siano stati predisposti a caso 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