{"id":8275,"date":"2023-01-01T14:51:31","date_gmt":"2023-01-01T13:51:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/?p=8275"},"modified":"2025-10-15T14:53:19","modified_gmt":"2025-10-15T12:53:19","slug":"un-significato-della-liberta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2023\/01\/01\/un-significato-della-liberta\/","title":{"rendered":"Un significato della libert\u00e0"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"8275\" class=\"elementor elementor-8275\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-cbc9f77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no\" data-id=\"cbc9f77\" data-element_type=\"section\" 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elementor-repeater-item-52b20f3 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2023\/01\/01\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-icon\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-calendar\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M12 192h424c6.6 0 12 5.4 12 12v260c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V204c0-6.6 5.4-12 12-12zm436-44v-36c0-26.5-21.5-48-48-48h-48V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H160V12c0-6.6-5.4-12-12-12h-40c-6.6 0-12 5.4-12 12v52H48C21.5 64 0 85.5 0 112v36c0 6.6 5.4 12 12 12h424c6.6 0 12-5.4 12-12z\"><\/path><\/svg>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>Gennaio  2023<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-daf9010 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"daf9010\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<style>\r\n.stampa-btn {\r\n  display: inline-flex;\r\n  align-items: center;\r\n  gap: 8px;\r\n  padding: 10px 20px;\r\n  background-color: #0073aa;\r\n  color: white;\r\n  font-size: 16px;\r\n  border: none;\r\n  border-radius: 6px;\r\n  cursor: pointer;\r\n  transition: background-color 0.3s ease;\r\n  font-family: inherit;\r\n  text-decoration: none;\r\n}\r\n\r\n.stampa-btn:hover {\r\n  background-color: #005f8d;\r\n}\r\n\r\n.stampa-btn svg {\r\n  width: 20px;\r\n  height: 20px;\r\n  fill: white;\r\n}\r\n<\/style>\r\n\r\n<button class=\"stampa-btn\" onclick=\"stampaSezione('contenutoStampabile')\">\r\n  <svg 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denaro contante di aumentare o meno la libert\u00e0 dei cittadini, a quali cifra stabilire il <em>pos<\/em>, ecc. ma lascio queste discussioni agli economisti e ad altri addetti ai lavori e cerco invece di approfondire il concetto di \u201clibert\u00e0\u201d.<\/p><p>Questo pu\u00f2 essere espresso solo con un paradosso secondo la dialettica: la schiavit\u00f9 consiste nell&#8217;incoscienza della legge cosmica.<\/p><p>Questa legge sarebbe compresa nel <em>Dharma<\/em> della cultura indiana, il nostro Vero Io che coinciderebbe con il S\u00e9 Universale, l\u2019unica Essenza che dovrebbe essere risvegliata. <em>Conosci te stesso e conoscerai gli Dei e l\u2019Universo<\/em> dice l\u2019Oracolo di Delfi, ma \u00e8 importante chiarire che non parliamo di autocoscienza individuale, n\u00e9 di analisi psicologica pi\u00f9 o meno approfondita, bens\u00ec di presa di coscienza dell\u2019Essere trascendente e reale che si \u00e8 manifestato in noi.<\/p><p>Se non ci rendiamo conto che viviamo e pensiamo immersi nell\u2019incoscienza non potremo avere consapevolezza dello stato di schiavit\u00f9 nel quale siamo sprofondati. Crediamo di essere liberi di perseguire scopi da noi autonomamente scelti, tramite mezzi altrettanto scelti da noi, ma \u00e8 falso; i nostri scopi di vita sono determinati da un falso ego prodotto da aggregazioni estrinseche al Vero S\u00e9.<\/p><p>In altre parole si potrebbe immaginare di avere un ego accidentale e un ego sostanziale e solo quest\u2019ultimo deve essere realizzato.<\/p><p>Si pu\u00f2 davvero volere e soprattutto sapere, solo andando oltre le azioni istintive incontrollabili che ci rendono simili a bestie o ad automi.<\/p><p>La nostra vita strettamente determinata dal S\u00e9 inferiore, \u00e8 quindi eterodiretta da forze e impulsi estranei alla nostra coscienza e volont\u00e0; inoltre anche, il nostro concetto di bene o male \u00e8 il frutto di dinamiche amorali o metamorali, indipendenti da una nostra libera scelta. La nostra mente \u00e8 infinitamente condizionata da fattori accidentali esterni che offuscano la coscienza.<\/p><p>\u00c8 importante perci\u00f2 riconoscere quale sia la nostra condizione: non liberi, n\u00e9 portatori di una dignit\u00e0 che come schiavi ci \u00e8 estranea.<\/p><p>Proseguendo su questo argomento, dobbiamo pensare a Dio che abolisce la distinzione tra conoscente e conosciuto, diviene s\u00e9 stesso e conosce s\u00e9 stesso, mentre l\u2019Universo \u00e8 Dio inconscio di S\u00e9.<\/p><p>Il non-essere non partecipa all\u2019essere, solo l\u2019essere assoluto \u00e8 pienamente consapevole, cio\u00e8 conscio di S\u00e9.<\/p><p>Le pietre non hanno esistenza oggettiva, sono totalmente incoscienti ed esistono per noi. La nostra mente razionale e analitica divide e crea l\u2019essere sensibile materializzato e gli altri esseri, in quanto distinti e separati non esistono, cos\u00ec come noi non esistiamo per noi.<\/p><p>Dobbiamo prendere coscienza della nostra condizione e del fatto che malattie e morte dipendono da questa schiavit\u00f9 dello spirito; solo dopo potremo parlare di libert\u00e0 vera.<\/p><p>L\u2019indifferenza verso gli altri, il vivere fine a s\u00e9 stesso, il vuoto interiore e l\u2019indifferenza spirituale, derivano dal S\u00e9 inferiore dominato da una falsa volont\u00e0.<\/p><p>Non so se pu\u00f2 essere di consolazione per noi viandanti, ma anche i grandi Santi e molti illuminati raccontano di avere trascorso lunghi periodi della loro vita nuovamente inchiavardati al s\u00e9 inferiore in quello stato che definiscono addirittura doloroso di \u201csilenzio dell\u2019anima\u201d.<\/p><p>Questo percorso che tutti noi che stiamo scrivendo e leggendo, vorremmo fosse sempre luminoso, in realt\u00e0 credo che sia un alternarsi di momenti proficui in cui la coscienza diviene viva e vivificante, con la sensazione che non esista nulla al di fuori ed oltre di essa e di altri in cui viviamo \u201calla giornata\u201d nuovamente inseriti totalmente in un sistema esteriore.<\/p><p>Noi non controlliamo molti processi della macchina umana, ad esempio: rigenerazione cellulare, crescita delle unghie, regolazione degli ormoni, battito degli occhi, ritmo circadiano, ecc. ma anche la mente \u00e8 meccanica ed \u00e8 un aggregato etero diretto da forze deterministiche esterne. Infatti noi non controlliamo i nostri pensieri, n\u00e9 possiamo non pensare.<\/p><p>Molti infatti sanno quanto allenamento e studio occorrano per ottenere un certo silenzio della mente, indispensabile piattaforma per iniziare a percepire la nostra trascendenza.<\/p><p>I nostri pensieri sono \u201centit\u00e0\u201d che noi aggreghiamo e che hanno potere sul mondo sensibile ma che spesso non ci appartengono. Tali pensieri vengono archiviati nella memoria che \u00e8 subconscia; si cristallizzano e in seguito danno luogo ad associazioni di idee che possono essere nient\u2019altro che automatismi deterministici. Per questo si potrebbero individuare dei falsi obiettivi non stabiliti dalla nostra vera volont\u00e0 che non riusciamo a percepire.<\/p><p>Dobbiamo imparare che ci\u00f2 che facciamo e pensiamo ci torna indietro per essere metabolizzato. I pensieri di odio, invidia, negativit\u00e0, egoismo, avidit\u00e0 ecc. non sono senza conseguenze, sia nel mondo inferiore, che creando ostacoli al nostro percorso verso la consapevolezza. Se mi \u00e8 consentita una metafora, sono come certi cibi che chiamiamo spazzatura e che devono essere digeriti con sofferenza per gli organi deputati e di cui inoltre viene rallentata la funzione se non danneggiata.<\/p><p>Il progresso che non sempre significa evoluzione positiva, ha aumentato molto il potere della mente a cui abbiamo affidato il pieno controllo del nostro corpo; soprattutto il progressivo sviluppo psicologico e biologico ha ristretto molto quello spirituale ed infatti gli automatismi sono sempre pi\u00f9 prepotenti.<\/p><p>Tutto ci\u00f2 porta alla ricerca del piacere del vivere per vivere, alla superficialit\u00e0, a non porsi mai domande essenziali circa lo scopo della nostra vita e perch\u00e9 no a un certo rintontimento e confusione.<\/p><p>Ma anche l\u2019esperienza dell\u2019eventuale risveglio non \u00e8 senza conseguenze; ad esempio: depressione, <em>sensus finis<\/em>, ecc.<\/p><p>Come esempio dimostrativo, viene citato spesso il filosofo e astrologo Porfirio che divenne allievo di Plotino di cui scrisse la vita ed ebbe da lui l\u2019incarico di riordinarne le opere; ma si ammal\u00f2 di depressione con intenti suicidi e fu invitato dal maestro a recarsi in Sicilia per curarsi.<\/p><p>La tendenza a lasciarci vivere porta a sviluppare una intelligenza superficiale delle cose; poi, quasi come un \u201cderivato tossico\u201d c\u2019\u00e8 l\u2019eccessiva importanza attribuita alla reputazione, poich\u00e9 l\u2019opinione nostra o altrui \u00e8 solo manifestazione che non incide sull\u2019essere. Non si tratta di questione marginale; basti pensare alla calunnia o all\u2019estremismo. Abbiamo incoscienza dell\u2019incoscienza. Sappiamo ad esempio che il lamento e il parlarsi addosso sono un modo per censurare e per nascondere a noi stessi la Verit\u00e0; un\u2019altra rimozione delle nostre contraddizioni la cui consapevolezza potrebbe schiacciarci.<\/p><p>Questa passivit\u00e0 personale \u00e8 caratterizzata dal pessimismo e varie correnti gnostiche ritengono sia conseguenza della mutevolezza corruttibile che porta in s\u00e9 fragilit\u00e0 e incertezza; quindi ad un irrigidirsi dello spirito in una specie di \u201cstatus quo\u201d.<\/p><p>Notiamo che nella vita sono gli incidenti, gli eventi negativi, gli accidenti improvvisi che ci scuotono da questo quieto vivere e che ci fanno scorgere magari solo per brevi momenti, dei bagliori di una nuova visione, insieme con l\u2019assoluta certezza della vacuit\u00e0 dell\u2019ego materiale.<\/p><p>Anche se questi barlumi di coscienza sono inizialmente di breve durata, il ricordo rimane per moltissimo tempo e pu\u00f2 essere un ottimo motore propulsivo verso la ricerca della consapevolezza. Infatti, chi non ricorda un grande amore durante il quale non esiste nient\u2019altro al di fuori della persona amata e del proprio sentimento oppure un lutto doloroso che parimenti ci proietta al di fuori della quotidianit\u00e0, rendendoci indifferenti a tutto ci\u00f2 che prima ci sembrava importante?<\/p><p>I greci parlavano di Ananke la dea del destino, della necessit\u00e0 inalterabile e del fato, a cui erano sottoposti gli uomini fin dalla nascita.<\/p><p>Nella cultura ermetica si parla di Heimarmene infatti mentre Ananke \u00e8 la necessit\u00e0 cosmica Heimarmene \u00e8 il Fato cosmico; questa nascerebbe dall\u2019incontro del Demiurgo (punto di vista di alcuni filoni gnostici) che per i greci sarebbe Zeus, con Ananke, rendendo cos\u00ec possibile che le leggi cosmiche siano inscritte fin da subito nella coscienza umana. Viceversa, laddove fosse la Provvidenza a governare il S\u00e9, seppure in maniera inconscia, non saremo pi\u00f9 soggetti a questo rigido determinismo.<\/p><p>Purtroppo i \u201cdormienti\u201d non hanno nessuna consapevolezza e a questo proposito vorrei ricordare Eraclito di Efeso.<\/p><p>Eraclito ha scritto molto sulla contrapposizione tra dormienti e svegli: \u201c<em>\u00e8 unico e comune il mondo per coloro che sono svegli, mentre agli altri uomini rimane celato ci\u00f2 che fanno da svegli, allo stesso modo di quando non sono coscienti di quel che fanno dormendo<\/em>\u201d. Parlando degli uomini comuni, i \u201cdesti\u201d sono quelle persone che vedono oltre il senso intrinseco delle cose, oltre le apparenze e indagano nella loro anima che \u00e8 infinita. Eraclito parlava di illuminazione e di risveglio; parimenti a molti chilometri di distanza, nello stesso periodo, parlava Gautama Buddha.<\/p><p>Sarebbe importante imparare a guardarci con distacco e a guardare la realt\u00e0 dall\u2019alto; questo lo si potrebbe forse ottenere rafforzando le potenze dell\u2019anima con la concentrazione della volont\u00e0 e della coscienza.<\/p><p>Un\u2019altra caratteristica della meccanicit\u00e0 \u00e8 l\u2019ostinazione e la presunzione, il profondo convincimento di essere liberi e padroni di s\u00e9 suscitando quasi un senso di onnipotenza e di immortalit\u00e0.<\/p><p>Questa coscienza illusoria porta ad una grande ottusit\u00e0, alla fede assoluta nelle proprie idee come uniche giuste e vere.<\/p><p>Questo modello di personalit\u00e0 non solo non pu\u00f2 arrivare alla coscienza ma ne rappresenta una preclusione totale e inevitabilmente conduce ad una continua conflittualit\u00e0.<\/p><p>Viceversa, l\u2019oggettivit\u00e0 sarebbe come non vivere ma questa morte \u00e8 una rinascita su un piano pi\u00f9 alto. Il ragionamento \u00e8 solo un mezzo, \u00e8 solo la disposizione d\u2019animo che avvicina alla verit\u00e0; la conoscenza \u00e8 sempre ascetica e anche rinuncia.<\/p><p>Molti dovrebbero ricordare sempre: \u201c<em>il sapere \u00e8 soggezione alla verit\u00e0 e non culto dell\u2019opinione<\/em>\u201d.\u00a0<\/p><p>La personalit\u00e0 cerca una condizione superiore di vita, il voler diventare importanti peggiora le persone; vi \u00e8 infatti una legge dialettica paradossale: <em>chi si fa nulla \u00e8 tutto e chi si fa tutto \u00e8 nulla<\/em>.<\/p><p>Bisogna essere impersonali e rifugiarsi nell\u2019 Io trascendente; cos\u00ec, la mente si stacca dal corpo, lo domina e infine riceve la luce del S\u00e9 fondendosi con lo Spirito.<\/p><p>Questi due stadi della mente liberata e dello Spirito liberato corrispondono ai piccoli e grandi misteri.<\/p><p>Nei misteri ci vuole il sonno, per questo gli aborigeni australiani chiamano l\u2019et\u00e0 dell\u2019oro \u201cl\u2019et\u00e0 del sogno\u201d.<\/p><p>Infatti nel sonno cedono tutte le resistenze della mente e della personalit\u00e0 ordinaria e pu\u00f2 emergere lo Spirito.<\/p><p>Una condizione simile \u00e8 propria dei bambini non ancora soffocati dalle rigide norme della personalit\u00e0 e dalle costrizioni del divenire sociale; perci\u00f2 cito sempre Eraclito:<\/p><p>\u201c<em>Aion \u00e8 un bambino che gioca con le tessere di una scacchiera; di un bambino \u00e8 il regno del mondo<\/em>\u201d.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f931ae\" data-id=\"4f931ae\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-494e104 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"494e104\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09ca877 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09ca877\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #cfcaca;\">L&#8217;articolo \u00e8 contenuto nel numero di Gennaio 2023 della nostra rivista<\/span> <strong><span style=\"color: #ffc367;\">Alla Ricerca del S\u00e9<\/span><\/strong><span style=\"color: #cfcaca;\">. Scarica tutto il numero.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9adc07 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e9adc07\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_01.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"212\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_01_Pagina_01-212x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium wp-image-5002\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_01_Pagina_01-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_01_Pagina_01-768x1086.jpg 768w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_01_Pagina_01-724x1024.jpg 724w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_01_Pagina_01.jpg 993w\" sizes=\"(max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c397b2 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"5c397b2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d949a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d949a2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">DESCRIZIONE ARTICOLO:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c4c8a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c4c8a6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La nostra vita strettamente determinata dal S\u00e9 inferiore, \u00e8 quindi eterodiretta da forze e impulsi estranei alla nostra coscienza e volont\u00e0; inoltre anche, il nostro concetto di bene o male \u00e8 il frutto di dinamiche amorali o metamorali, indipendenti da una nostra libera scelta. La nostra mente \u00e8 infinitamente condizionata da fattori accidentali esterni che offuscano la coscienza.<\/p><p>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-903cf97 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"903cf97\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d752a78 elementor-widget elementor-widget-search\" data-id=\"d752a78\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;submit_trigger&quot;:&quot;click_submit&quot;,&quot;pagination_type_options&quot;:&quot;none&quot;}\" data-widget_type=\"search.default\">\n\t\t\t\t<div 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KABBALAH<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(51)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"1\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/egitto\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>EGITTO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(29)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"23\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ermetismo-alchimia-teurgia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ERMETISMO, ALCHIMIA,TEURGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(47)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"26\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/filosofia-interiore-silenzio\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>FILOSOFIA INTERIORE E SILENZIO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(147)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"118\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/preghiera\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>PREGHIERA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(2)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"28\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/racconto-poesia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RACCONTO, POESIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(21)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"99\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riflessioni\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(103)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"27\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riglessioni-sghsgm\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI S.G.H.S.G.M.<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(137)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"21\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ritualita-simbolismo\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RITUALIT\u00c0 E SIMBOLISMO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(298)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"22\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/storia-rito-maestri\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>STORIA DEL RITO E DEI MAESTRI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(16)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"19\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/tradizione-iniziazione\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>TRADIZIONE E INIZIAZIONE<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(163)<\/span><\/span><\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questi giorni si sente parlare continuamente di libert\u00e0; i giornali e la televisione discutono quotidianamente della capacit\u00e0 del denaro contante di aumentare o meno la libert\u00e0 dei cittadini, a quali cifra stabilire il pos, ecc. ma lascio queste discussioni agli economisti e ad altri addetti ai lavori e cerco invece di approfondire il concetto 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