{"id":8370,"date":"2023-04-01T15:39:59","date_gmt":"2023-04-01T13:39:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/?p=8370"},"modified":"2025-10-15T15:42:15","modified_gmt":"2025-10-15T13:42:15","slug":"una-luce-vivente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/2023\/04\/01\/una-luce-vivente\/","title":{"rendered":"Una luce vivente"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"8370\" class=\"elementor elementor-8370\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-cbc9f77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no\" data-id=\"cbc9f77\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container 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Verit\u00e0, penetra le profondit\u00e0 degli alti misteri<\/em>&#8220;.<\/p><p>Ecco perch\u00e9 quello ed altri raggi possono forse servire da guide al ricercatore smarrito, poich\u00e9 non vi \u00e8 un punto dello spazio in cui egli non possa trovare una luce vivente come lo \u00e8 il \u201cVerbo\u201d che si promana dal Supremo Artefice Dei Mondi di cui da sempre, dal punto di vista mistico, \u00e8 considerata misteriosa l\u2019estensione infinita delle sue meraviglie e della sua saggezza. Per lo meno, anche se si fosse abbastanza ottusi nella grossolanit\u00e0 della materia, a causa di ci\u00f2 che emerge dalla personale interiorit\u00e0 pi\u00f9 profonda, non si potrebbe evitare di intuirlo e quindi di rimanere ammirati davanti alla sua potenza armonicamente centrata tra giustizia e misericordia.<\/p><p>Con i migliori presupposti psicofisici, nel ca-so lo si desiderasse veramente, si potrebbe arrivare a meditare e forse a comprendere che durante le nostre esecuzioni teurgiche, non sar\u00e0 davanti agli occhi o agli altri sensi carnali che si dovr\u00e0 tentare di percepire lo Spirito.<\/p><p>Sia nella liturgia rituale del percorso formativo maschile, che in quello femminile, lo si precisa in diverse occasioni.<\/p><p>Come \u00e8 stato suggerito innumerevoli volte, secondo varie indicazioni tradizionali, il nostro cuore sarebbe la vera dimora dello Spirito, in diretto collegamento con la mente, all\u2019interno di un aspetto temporale caratterizzato dall\u2019intervallo tra la luce e le tenebre.<\/p><p>Volerlo ignorare, potrebbe portare a limitarsi ad indulgere quotidianamente nelle esaltazioni per la soddisfazione edonistica, secondo cui il piacere sarebbe il bene sommo dell&#8217;uomo e il suo conseguimento il fine esclusivo della vita; ci\u00f2 tenderebbe a favorire l\u2019occupazione di ogni spazio, da parte dell\u2019orgoglio.<\/p><p>Ne conseguirebbe il manifestarsi di cose sempre pi\u00f9 vane come quelle di colui che ama contemplare i segni della sua inutile, vuota, potenza op-pure come uno sciocco passionale che cerca soltanto d\u2019impadronirsi dei principi dei sensi, pi\u00f9 per corromperli che per goderne.<\/p><p>Forse in tali casi, l\u2019impetuosit\u00e0 della materia, secondo le crudeli ma logiche leggi della natura, potrebbe svelarsi addirittura meno malevola.<\/p><p>Un iniziato non dovrebbe mai dimenticare che il proprio cuore si trover\u00e0 incessantemente nelle difficolt\u00e0 esistenziali, almeno sino a quando si trover\u00e0 in questa dimensione carnale.<\/p><p>Quindi, anche o soprattutto secondo un punto di vista mistico, sarebbe solo lo Spirito che potrebbe confortarci in questi problemi e suggerci se non addirittura predisporre varie, felici, soluzioni. Ne consegue che da parte dei nostri iniziati, sarebbe anche opportuno non solo nella quotidianit\u00e0, valutare attentamente di chi o di che cosa si dovrebbe avere un po&#8217; di timore a causa dei personali pensieri, parole, azioni, allorch\u00e9 non siano \u201cgiusti\u201d. Per\u00f2, al fine di capirci, soprattutto da parte di coloro che ancora poco evoluti, si preoccupano solo di poter esibire: gradi, fasce, grembiuli in modo da pavoneggiarsi socialmente oppure, peggio, per impadronirsi di \u201cpoteri\u201d al fine di dominare sugli altri, sar\u00e0 inutile non voler comprendere di che si tratti e poi stupirsi o lagnarsi delle inevitabili conseguenze.<\/p><p>Lo ripeto ancora una volta: \u201c<strong><em>la nostra eggregora \u00e8 da sempre poco tollerante<\/em><\/strong>\u201d.<\/p><p>I personali pensieri circolano e ritornano a noi forse attraversando pi\u00f9 piani esistenziali. Rimane misteriosa la possibilit\u00e0 che eventuali barriere possano arrestarli e romperne il cerchio, sia virtuoso, che perverso. Ecco quindi l\u2019importanza di eseguire correttamente, ad esempio, non solo il rituale di una catena d\u2019unione durante le cerimonie all\u2019interno del Tempio, ma di armonizzare con prudenza e perseveranza, la personale interazione mentale nella normalit\u00e0 quotidiana.<\/p><p>Riuscendoci, si potrebbe avere la gioia, dimenticando eventuali dolori, di contemplare ci\u00f2 che si svelasse bello e buono, a cui si potrebbe aver dato vita. Si tenderebbe cos\u00ec a supporre che sia proprio lo Spirito a condurre, supportare, l\u2019uomo di desiderio che voglia incedere correttamente verso le sue mete, vegliando anche sulle conseguenze delle sue idee.<\/p><p>Diversamente, non si dovrebbe obliare che purtroppo molte tra le opere frutto del solo pensiero dell\u2019uomo, offrano non di rado, delle risorse ad un ambito oscuro ed inquietante, dal momento che proprio quelle opere tenderebbero a precludere la possibilit\u00e0 di acquisire \u201cconoscenza\u201d velando sempre pi\u00f9 la \u201cverit\u00e0\u201d.<\/p><p>Forse, come si accenna in una camera in cui si formano le nostre Sibille, se si ascoltasse almeno la voce della coscienza, se si facesse ci\u00f2 che \u00e8 retto per il Supremo Artefice, se si intuissero e si ascoltassero tutte le sue leggi, anche se a volte si ca-desse, si auspicherebbe di essere risparmiati dai malanni, dalle sofferenze e dai crucci che subiscono i malvagi.<\/p><p>Rifiutando disponibilit\u00e0 ed energie al lato oscuro, probabilmente questo potrebbe essere obbligato a mantenere la sua attivit\u00e0 contro s\u00e9 stesso ed a produrre, nel proprio regno, una guerra intestina; cos\u00ec i nostri Fratelli e Sorelle riuscirebbero allora ad occupare in pace il tempo prescelto ed a condurre i loro pensieri verso una felice meta.<\/p><p>Accenno a queste cose anche o soprattutto per i cosiddetti sapienti letterati, affinch\u00e9 intuiscano che al di l\u00e0 di un loro sapere preso a prestito, nella maggior parte dei casi, lo Spirito sarebbe per sua natura per lo pi\u00f9 indefinibile ma ci trasporterebbe, nostro malgrado, fuori dai nostri corpi.<\/p><p>Percepiamo quanto poco si trovi nella dipendenza di un IO egocentrico, sorto dalle necessit\u00e0 materiali ma forse intuiamo che un\u2019altra parte di noi ci mette in rapporto con ci\u00f2 che per convenzione comune, indichiamo come il Supremo Artefice.<\/p><p>Da un punto di vista mistico, lo Spirito sarebbe un\u2019estensione del Supremo Artefice e tutto ci\u00f2 che immaginiamo legato alla sua saggezza vivente e sacra, avrebbe oggettivamente su di noi un imperio irresistibile.<\/p><p>Tutte le virt\u00f9, tutti i sentimenti, tutte le luci dello Spirito, sarebbero altrettanti raggi di questa eterna e imperitura fonte di energia che si promanerebbe dal Supremo Artefice che si estenderebbe attraverso infiniti livelli esistenziali. Allorch\u00e9 qualcuno di questi raggi giungesse a ravvivarci in un\u2019opera qualunque, noi godremmo della dolce armonia che questo ristabilirebbe tra noi ed il nostro elemento naturale.<\/p><p>Ad ogni modo, tramite le normali facolt\u00e0 umane, ben poco si potrebbe comprendere della Sorgente, dal momento che lo Spirito sarebbe il frutto di un albero pi\u00f9 grande di qualsiasi essere esistente in questa dimensione.<\/p><p>Cos\u00ec tutti coloro che non credono a questi grandi rapporti, \u00e8 probabile che producano ben poco di spiritualmente elevato.<\/p><p>Sempre da un punto di vista mistico, costoro sarebbero come rami che da s\u00e9 stessi si sarebbero staccati da questo grande albero e non si alimenterebbero pi\u00f9 alla linfa generatrice che lui solo contiene e pu\u00f2 trasmettere.<\/p><p>Quindi, si potrebbe dedurre che durante l\u2019esecuzione teurgica dei nostri lavori, il pronunciamento di frasi previste dalla liturgia in ogni camera particolare, avrebbero un vero effetto solo se ci si sentisse veramente legati a questo grande albero spirituale. Guardandosi attorno, si potrebbe percepire come i pronunciamenti risulterebbero altres\u00ec \u201cvuoti\u201d, nel caso che da quello ci si fosse voluti separare.<\/p><p>Si potrebbero immaginare raggi producenti, ad esempio: intelligenza e discernimento, la dolcezza e l\u2019amore, l\u2019eroismo e il coraggio, l\u2019eloquenza e la logica, la santit\u00e0 e la preghiera, la forza e la potenza, la carit\u00e0 e la devozione, ecc.<\/p><p>Quindi con questi presupposti, non credo che sarebbe opportuno respingere questa sorgente vivificante di tutto ci\u00f2 che si configurerebbe come spiritualmente superiore, mentre al contrario sarebbe indispensabile cercare di ravvivarsi alla vista dei suoi doni e delle sue virt\u00f9.<\/p><p>Con questi presupposti, si potrebbe intuire la complessit\u00e0 di una umana costituzione esistenziale, contemporaneamente materiale e spirituale.<\/p><p>Osservando per\u00f2 chiunque, tenuto conto di innumerevoli fatti storici e della situazione contemporanea, si direbbe che si possa percepire una sorta di malignit\u00e0 sparsa sul volto di tutta la specie umana.\u00a0 Sembrerebbe qualcosa che abbaglia gli occhi e che nasconda tramite innumerevoli brutture, disastri, malattie, prevaricazioni, ecc. la bellezza, la verit\u00e0 delle meraviglie spirituali che ci circondano.<\/p><p>In tal modo non si vede che la morte, mentre la vita \u00e8 ovunque.<\/p><p>Potrebbe risultare strano ritrovarsi ridotti ad errare solo fra i sepolcri, mentre l\u2019universo intero continuerebbe a manifestare la gloria della creazione.<\/p><p>Per i nostri iniziati sembrerebbe non essere affatto rinviabile la ricerca strumenti nuovi, differenti da quelli meramente sensoriali ma indispensabili per tentare di accedere all\u2019interazione coscientemente consapevole con l\u2019ambito metafisico.<\/p><p>Indagare, rettificare la pi\u00f9 intima interiorit\u00e0, consentirebbe la percezione della Luce Spirituale che abbellisce l\u2019universo.<\/p><p>\u00c8 per\u00f2 necessario essere prudenti nell\u2019occuparsi delle scienze dello Spirito, mentre si attraversa il regno tenebroso dei falsi sapienti.<\/p><p>Le anime di desiderio si sono possono disporre a marciare nella giusta direzione ma \u00e8 esperienza comune constatare che non si pu\u00f2 intravvedere facilmente la fine luminosa del viaggio.<\/p><p>Sarebbe opportuno tenere presente che la complessit\u00e0 delle debolezze umane che ci condiziona e limita, non ci \u00e8 quasi mai completamente svelata e che la conformazione intellettiva dell\u2019IO carnale di cui si fa maggiore utilizzazione, non aiuta molto per decriptare le opere spirituali quand\u2019anche si manifestassero in numero sempre maggiore.<\/p><p>Da un punto di vista mistico, una sorta di benda sarebbe stata posta sulle percezioni umane, proprio dalla volont\u00e0 del Supremo Artefice. Quindi sarebbe solo attraverso la sua azione che potrebbe essere rimossa.<\/p><p>Non a caso anche durante i lavori in grado d\u2019Apprendista, si pronuncia: \u2026 <em>ti supplichiamo di vegliare senza posa sui tuoi figli\u2026 togli dai loro occhi il fatal velo dell&#8217;inesperienza, illumina la loro anima\u2026<\/em><\/p><p>Ne conseguirebbe anche la necessit\u00e0 di non dare la propria fiducia a tutte le voci che si manifestano. Esse potrebbero uscire da s\u00e9 stessi, parlare interiormente ma non essere la voce dello Spirito.<\/p><p>In mezzo a tanta confusione nella quale ci si ritrova, non sarebbe affatto saggio dare fiducia ad eventuali prodigi o semplicemente a pseudo tali, annunciati da quelle o da altre voci, quand\u2019anche fossero in parte giustificati dagli avvenimenti.<\/p><p>A volte \u00e8 sufficiente prestare esagerata attenzione a qualche cosa per\u00f2 condizionati da emotivit\u00e0 e passione, per rimanerne inevitabilmente suggestionati e causare qualche conseguente effetto.<\/p><p>Cos\u00ec lo stesso pensiero pi\u00f9 intimo che si riverberasse da eventuali personali successi materiali, potrebbe causare una parte dei pericoli che poi ci si troverebbe a dover affrontare.<\/p><p>Infatti, se non si fosse oggettivamente cos\u00ec potenti nella contemporanea esistenza tra carne e Spirito, probabilmente non ci sarebbe la necessit\u00e0 di vegliare continuamente sui personali pensieri, sulle parole e sulle azioni.<\/p><p>Non ci sarebbe l\u2019esigenza di temere di prendere i risultati delle proprie opere in sintonia con la saggezza suprema, se non ci fosse la straordinaria facilit\u00e0 di ingannarsi da soli individuando similitudini dello Spirito anche dove quello non c\u2019\u00e8.<\/p><p>Purtroppo spesso non si procura d\u2019ingannare solo s\u00e9 stessi ma si coinvolgono anche altri e li si trascina in varie illusioni tenebrose.<\/p><p>Eppure, forse basterebbe guardare un uomo semplice, vicino alla natura ma con lo sguardo rivolto verso quelle altezze ove si possono individuare scintille dei raggi spirituali, per individuare come tutta la specie umana potrebbe camminare se avesse l\u2019intuizione di come saremmo rimasti nella nostra situazione spirituale originale e di come sarebbe possibile ritornarvi.<\/p><p>Dopo tutto quanto accennato sopra, per qualche istante, potremmo ripensare anche alle nostre attivit\u00e0 in Loggia, alle eventuali raffigurazioni, ai movimenti eseguiti per tentare di rappresentare anche geometricamente la simbologia della grande opera non sempre esattamente corrispondente alle posizioni generalmente assunte nelle differenti camere, dalle luci nel Tempio dove il Maestro siede all\u2019oriente e rappresenta, fra le molteplici opzioni simboliche previste: il sole che sorge, fonte di vita, scienza e sapere.<\/p><p>Tale fonte sarebbe il Creatore che starebbe nell&#8217;alto, allo zenith; il suo opposto sarebbe il fuoco che sta in basso, al nadir e potrebbe essere immaginato come qualche cosa il cui compito sarebbe quello di distruggere ma potrebbe essere purificatore se giustamente dosato.<\/p><p>In tal modo, questi opposti formerebbero una linea verticale di forza e potenza.<\/p><p>Secondo alcune nostre rappresentazioni simboliche, la verticale si intersecherebbe una probabile linea orizzontale che partirebbe da occidente dove potremmo immaginare le acque, ovvero le sorgenti della vita fisica e poi da queste dirigerci verso oriente dove si potrebbe immaginare la fonte del potere terreno.<\/p><p>Si potrebbe voler riflettere su possibili punti di osservazione di queste linee e forse secondo alcuni, immaginare la linea orizzontale come femminile e quella verticale come maschile. Tutto questo senza obliare che la materia ed il potere terreno cesserebbero o almeno, muterebbero, mentre Spirito e fuoco permarrebbero fissi e immutabili, alimentandosi a vicenda.<\/p><p>Secondo alcuni, ci\u00f2 ci potrebbe portare anche a guardare in modo analogico varie raffigurazioni interessanti di altri percorsi; ad esempio, un\u2019uscita dalla porta degli dei, illuminata dalla luce del nord, chiara, vivificante, pura, mentre l\u2019ingresso tramite la porta degli uomini, a sud, sarebbe pervaso dalla luce rossa, piena di scorie, anche distruggitrice.<\/p><p>\u00c8 importante continuare a riflettere; forse prima o poi, si riuscir\u00e0 ad intuire qualche cosa e poi anche a comprenderla.<\/p><p>Ogni tanto indulgo in varie dissertazioni come questa, al fine di suggerire che se si riuscisse a divenire maestri di s\u00e9 stessi, difficilmente si vorrebbe esserlo per altri, se prima non si fosse messi in grado di riconoscere almeno piccole scintille delle leggi di una disciplina e di una gerarchia universali, necessarie per evitare il ripetersi di errori e l&#8217;avvento di conseguenze disastrose, sia dentro, che fuori s\u00e9 stessi.<\/p><p>Ci\u00f2 si armonizza con l\u2019esigenza di seguire una disciplina che nel nostro caso, \u00e8 quella del nostro Rito. Infatti, camminando correttamente \u00e8 probabile che ci si ritrovi in una comunione di idee e di desideri.<\/p><p>L&#8217;iniziazione, un poco alla volta, per gradi, potrebbe aver contribuito ad elevare i singoli soggetti verso un&#8217;autentica possibilit\u00e0 d\u2019intuizione comune che indaga l&#8217;analogia universale ma che non confonde mai le cose della scienza con quelle della fede.<\/p><p>Si accetta la scienza intesa come conoscenza di ci\u00f2 che si pu\u00f2 dedurre tramite le opzioni sensoriali, ma non si pu\u00f2 negare quello che la scienza non ammette o non conosce.<\/p><p>Le eventuali interazioni con gli ambiti metafisici, non sembrano poter essere facilmente a disposizione delle moltitudini, della massa, alle quali necessitano di conseguenza, miti, favole, misteri, speranze, paure per castighi, ecc.<\/p><p>Per\u00f2, quegli stessi miti, misteri, speranze, paure, potrebbero essere interpretati da un iniziato, anche in modo analogico, attraverso i molteplici simboli. Sono strumenti tramite cui nell&#8217;antichit\u00e0, i saggi si servirono per \u201cvelare\u201d alle masse quelle verit\u00e0 che avevano scoperto ma che le moltitudini non erano (e forse non lo sono neppure oggi, n\u00e9, secondo alcuni pessimisti, lo saranno mai) in grado di capire ed apprezzare.<\/p><p>Da qui ecco risuonare un motto evangelico: &#8220;<em>non date mai le perle ai porci<\/em>&#8220;.<\/p><p>Ad ogni modo, suggeriamo continuamente di studiare le tracce tradizionali individuabili in vari filoni sapienziali come ad esempio: kabbalah, alchimia, ermetismo, astrologia, ecc. In tal modo, potremmo forse acquisire varie chiavi per destreggiarci nelle complessit\u00e0 delle analogie e sempre forse, permetterci d&#8217;interpretare i miti, i cosiddetti misteri e di ridimensionare le speranze e le paure.<\/p><p>Da parte di quelli che si potrebbero definire pseudo-studiosi che negano anche l&#8217;evidenza di eventuali dimensioni differenti da quella materiale conosciuta e che trovano apprezzamenti in un mondo che va sempre pi\u00f9 materializzandosi, risulta scontato un giudizio negativo anche per i libri sacri i quali sono cos\u00ec equiparati a storielle senza senso che la scienza avrebbe debellato e dimostrato false e bugiarde.<\/p><p>Giusto per non incorrere in equivoci, \u00e8 abbastanza ovvio che l&#8217;affermare volendo ricercare solo il ridicolo, che gli antichi in Grecia, credevano alle avventure galanti di Giove o che altri adoravano in Egitto il cinocefalo e lo sparviero come dei viventi e reale, potrebbe rappresentare una dimostrazione di crassa ignoranza o di cattiva fede quanto voler sostenere che i cristiani antichi e moderni adorano ottusamente un dio trino composto fisicamente da un vegliardo, da un uomo martoriato, ucciso e da un piccione.<\/p><p>L&#8217;incapacit\u00e0 di molti, di spiegare o almeno, di intuire che i simboli siano portatori di messaggi complessi (forse di capirli non se ne parla proprio) potrebbe rappresentare la fonte di molte calunnie. Ci\u00f2 genererebbe anche quella tipologia di scienza arrogante e presuntuosa che pretenderebbe di saper spiegare tutto, lanciandosi in ipotesi continue, supportate da teorie progressivamente contraddittorie.<\/p><p>Per fortuna, qualche volta si giunge alla dimostrazione sperimentale di quesiti o di questioni che la giusta interpretazione dei simboli fissati decine e decine di secoli fa, avevano gi\u00e0 illustrato.<\/p><p>Il caos intellettuale e sociale nel quale, ormai da secoli, stiamo lentamente adagiandoci, ha probabilmente tra le cause, anche l&#8217;abbandono progressivo delle scuole iniziatiche che avessero conservato il loro deposito sacrale, senza soluzione di continuit\u00e0, delle loro prove e dei loro autentici misteri.<\/p><p>Uomini il cui zelo ed il cui amore per l&#8217;umanit\u00e0 erano pi\u00f9 forti del loro sapere e della loro conoscenza, forse impressionati dalle massime di eventuali testi religiosi, hanno creduto nell&#8217;eguaglianza primitiva ed assoluta degli uomini ed hanno propagato questo credo, provocando buona parte errori che hanno causato la degenerescenza dell&#8217;umanit\u00e0.<\/p><p>Infatti, predicare l&#8217;eguaglianza a chi sta in basso, senza per\u00f2 dirgli come uno abbia la possibilit\u00e0 di elevarsi, potrebbe condannare s\u00e9 stessi solo a scendere.<\/p><p>Sarebbe utile, se non indispensabile, che il famoso trinomio: libert\u00e0, uguaglianza, fratellanza, che spesso si vuole interpretare letteralmente, abbia invece soltanto un significato simbolico, nobile, che l&#8217;iniziato non pu\u00f2 e non deve restringere entro limiti di carattere materiale ed utilitario.<\/p><p>Secondo alcuni punti di vista della tradizione pi\u00f9 genuina, libert\u00e0, uguaglianza e fratellanza sarebbero da in-tendere pi\u00f9 correttamente, quelle de-gli iniziati, ovvero: non solo libert\u00e0 dal mondo esteriore e profano ma soprattutto dalle passionalit\u00e0 di quello interiore; uguaglianza di possibilit\u00e0 per sviluppare, modificare la propria personalit\u00e0; fratellanza, o meglio comunanza di desideri e di azioni interagendo sia nel mondo fisico, che in quello metafisico, per la realizzazione della grande opera.<\/p><p>Suppongo che su tutto quanto abbia qui dissertato, ci sia molto per il qua-le ognuno possa meditare.<\/p><p><strong>Renato Salvadeo<\/strong> (<strong><em>S\u2e2bG\u2e2b H\u2e2b S\u2e2b G\u2e2b M\u2e2b)<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f931ae\" data-id=\"4f931ae\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-494e104 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"494e104\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09ca877 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09ca877\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #cfcaca;\">L&#8217;articolo \u00e8 contenuto nel numero di Aprile 2023 della nostra rivista<\/span> <strong><span style=\"color: #ffc367;\">Alla Ricerca del S\u00e9<\/span><\/strong><span style=\"color: #cfcaca;\">. Scarica tutto il numero.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9adc07 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e9adc07\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_04.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"212\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_04_Pagina_01-212x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium wp-image-5005\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_04_Pagina_01-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_04_Pagina_01-768x1086.jpg 768w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_04_Pagina_01-724x1024.jpg 724w, https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2023_04_Pagina_01.jpg 993w\" sizes=\"(max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c397b2 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"5c397b2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d949a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d949a2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">DESCRIZIONE ARTICOLO:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c4c8a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c4c8a6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lo ripeto ancora una volta: \u201c<strong>la nostra eggregora \u00e8 da sempre poco tollerante<\/strong>\u201d.<\/p><p>I personali pensieri circolano e ritornano a noi forse attraversando pi\u00f9 piani esistenziali. Rimane misteriosa la possibilit\u00e0 che eventuali barriere possano arrestarli e romperne il cerchio, sia virtuoso, che perverso. Ecco quindi l\u2019importanza di eseguire correttamente, ad esempio, non solo il rituale di una catena d\u2019unione durante le cerimonie all\u2019interno del Tempio, ma di armonizzare con prudenza e perseveranza, la personale interazione mentale nella normalit\u00e0 quotidiana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-903cf97 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"903cf97\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d752a78 elementor-widget elementor-widget-search\" data-id=\"d752a78\" data-element_type=\"widget\" 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elementor-size-default\">CATEGORIE:<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bde1739 wpr-taxonomy-list-vertical elementor-widget elementor-widget-wpr-taxonomy-list\" data-id=\"bde1739\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wpr-taxonomy-list.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<ul class=\"wpr-taxonomy-list\" data-show-on-click=\"\"><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"29\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/anima-spirito\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ANIMA, SPIRITO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(48)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"25\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/astrologia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ASTROLOGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(33)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"24\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/cabala-kabbalah\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>CABALA, KABBALAH<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(51)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"1\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/egitto\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>EGITTO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(29)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"23\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ermetismo-alchimia-teurgia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>ERMETISMO, ALCHIMIA,TEURGIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(47)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"26\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/filosofia-interiore-silenzio\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>FILOSOFIA INTERIORE E SILENZIO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(147)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"118\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/preghiera\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>PREGHIERA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(2)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"28\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/racconto-poesia\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RACCONTO, POESIA<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(21)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"99\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riflessioni\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(103)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"27\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/riglessioni-sghsgm\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RIFLESSIONI S.G.H.S.G.M.<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(137)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"21\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.mitzraimmemphis.it\/index.php\/category\/ritualita-simbolismo\/\"><span class=\"wpr-tax-wrap\"> <span><\/span><span>RITUALIT\u00c0 E SIMBOLISMO<\/span><\/span><span><span class=\"wpr-term-count\">&nbsp;(298)<\/span><\/span><\/a><\/li><li class=\"wpr-taxonomy\"data-term-id=\"22\"><a target=\"_blank\" 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