Può verificarsi la mancata partecipazione di alcuni fratelli a una o più tornate; la cosa dispiace e va a indebolire numericamente il lavoro, ma è molto meno grave dell’assenza della tensione partecipativa, della fedeltà e della presenza spirituale di un singolo membro della Loggia. Se si è “presenti”, nulla sfugge, nessun problema resta estraneo, …
L’accesso al Tempio per partecipare ai nostri lavori prevede l’abbandono dei metalli. Ciò avviene metaforicamente nella “sala dei passi perduti”; quando avevamo una sede dalla grande metratura, già vestiti con guanti, grembiule, fasce e ciondoli, bastava scegliersi un angolino tranquillo o scambiare due parole con un fratello per favorire il distac…
Immanuel Kant – 1783:“L’illuminismo è l’uscita dell’uomo da uno stato di minorità il quale è da imputare a lui stesso. Minorità è l’incapacità di servirsi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Imputabile a sé stessi è questa minorità se la causa di essa non dipende da difetto di intelligenza, ma dalla mancanza di decisione e del coragg…
«Quando gli uomini non credono più a nulla,è allora che cominciano a credere a tutto »(Gilbert Keith Chesterton)Sembra incredibile, ma dopo secoli di illuminismo, agnosticismo, scientismo, materialismo, anticlericalismo, relativismo, e di tutti gli “-ismi” possibili e immaginabili, dobbiamo constatare che il “credere” è ancora la spina dorsale del …
Ci chiediamo spesso e inevitabilmente come far crescere la qualità (sempre più scarsa, in alcuni casi) di Logge e liberi muratori, e allo stesso tempo la quantità dell’Istituzione in generale (anch’essa in calo). Di questi tempi, un compito davvero improbo, perché il contesto in cui viviamo sta drammaticamente precipitando; ovvero, va nel senso con…
«Quando gli uomini non credono più a nulla,è allora che cominciano a credere a tutto»(Gilbert Keith Chesterton) Sembra incredibile, ma dopo secoli di illuminismo, agnosticismo, scientismo, materialismo, anticlericalismo, relativismo, e di tutti gli “-ismi” possibili e immaginabili, dobbiamo constatare che il “credere” è ancora la spina dorsale del …
Da qualche tempo si è ricominciato a parlare della Terra piatta; meglio ancora: dei “terrapiattisti”, perché della Terra non interessa niente a nessuno, mentre sentirsi migliori di qualcun altro, dà piacere a chiunque. Tra le possibili motivazioni di questo strano revival, quella che mi sembra epidermicamente più plausibile, la ritrovo in una pubbl…
Recentemente ho trovato in rete e l’ho fatta un po’ girare tra amici, una conferenza di Francesco Neri, molto curiosa e interessante per le associazioni di idee proposte e per alcune argomentazioni scientifiche. Omettiamo le considerazioni su economia a finanza, che condensiamo nell’antico motto “homo homini lupus”, mentre vale la pena soffermarci …
Prendiamo lo spunto dall’argomento già considerato del “nostro Mestiere’, e dal senso di insoddisfazione ed incompiutezza per i molteplici aspetti che avrebbero meritato ulteriori puntualizzazioni e chiarimenti. Tuttavia, lo scendere nel dettaglio difficilmente potrebbe esserci di giovamento, mentre sarebbe forse più utile fare un passo indietro, c…
In una recente occasione, è stato possibile affrontare da molteplici versanti, le questioni poste dal “Inno del punto di rottura” di Kipling: esistenziale, morale, intellettuale, infine iniziatico, nelle accezioni individuali e collettive. Ci siamo resi conto degli ampi spazi di sviluppo e di comprensione offerti dalla frase: “il male inizia quando…
Attorno all’Ara dei Giuramenti, nel cuore del Tempio, sono disposti strumenti simbolici che rappresentano tappe e funzioni del lavoro interiore. Ogni attrezzo muratorio richiama un’azione da compiere su sé stessi, nel percorso di trasformazione spirituale.
• Il Filo a Piombo orienta verso l’equilibrio interiore: invita a calarsi nel proprio asse verticale per discernere ciò che è saldo da ciò che è instabile, essenziale per ogni cammino iniziatico.
• Il Mazzuolo rappresenta la forza volontaria, la spinta risoluta che segue una scelta consapevole e virtuosa.
• Lo Scalpello simboleggia il discernimento e la precisione: senza di esso, ogni colpo rischia di essere cieco, danneggiando invece di perfezionare.
• La Livella esorta a costruire con misura, portando armonia tra le parti, sia interiori che esteriori. È lo strumento dell’equilibrio raggiunto.
• Il Regolo permette di valutare proporzioni, coerenza, giustizia. Invita a confrontare la propria opera con un modello superiore di ordine.
• La Leva allude all’azione ponderata: forza che muove ciò che è pesante, ma solo se guidata dalla coscienza e da un punto di appoggio ben compreso.
• La Cazzuola è simbolo della volontà costruttiva in chiave altruistica: unisce, armonizza, cementa legami su basi spirituali.
• La Pietra Grezza, posata a terra, rappresenta l’uomo nella sua condizione naturale, ancora da lavorare, dominato da istinti e automatismi (Nefesh).
• La Pietra Cubica a punta, scolpita e orientata, simboleggia l’iniziato che ha compiuto un cammino reale, innalzando la propria anima verso Neshamah, la coscienza superiore.
L’Ara del Giuramento, al centro del Tempio, ha forma quadrata, simboleggiando la stabilità e il mondo manifestato. Il rivestimento in tessuto azzurro, proprio del Grado di Apprendista, evoca il cielo originario e lo stato potenziale della Creazione.
Su di essa si compiono gli atti fondanti del Lavoro rituale: si prestano i giuramenti, si depone il Libro della Legge Sacra, sovrapposto dalla Squadra incrociata al Compasso, e si accendono le Luci della Menorah, il candelabro a sette bracci della Tradizione ebraica. Le sue fiamme possono essere lette in chiave cabalistica come le sette Sephirot inferiori, oppure associate ai sette giorni della Creazione, ai sette chakra o alle scale armoniche.
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